人人尽说江南好，游人只合江南老。
完善
阿谀取容，男子耻为妾妇之道。本真不凿，大人不失赤子之心。
完善太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。
完善（四） 子曰：”无为而治者，其舜也与！夫何为哉？恭己正南面而已矣。
— 《论语》
完善（二八） 子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如?可谓仁乎? ”子曰：“何事于仁，必也圣乎?尧舜其犹病诸!夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
— 《论语》
完善（二） 子曰：”赐也！女以予为多学而识之者与！“对曰：”然，非与！“ 曰：”非也。予一以贯之。
— 《论语》
完善（一） 卫灵公问陈于孔子。孔子对曰：”俎豆之事，则尝闻之矣。军旅之事，未之学也。“明日遂行。在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见，曰：”君子亦有穷乎！“子曰：”君子固穷。小人穷，斯滥矣。
— 《论语》
完善（一） 卫灵公问陈于孔子。孔子对曰：”俎豆之事，则尝闻之矣。军旅之事，未之学也。“明日遂行。在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见，曰：”君子亦有穷乎！“子曰：”君子固穷。小人穷，斯滥矣。
— 《论语》
完善（四七） 阙党童子将命。或问之，曰：”益者与！“子曰：”吾见其居于位也，见其与先生并行也，非求益者也，欲速成者也。
— 《论语》
完善（四六） 原壤夷俟。子曰：”幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。“以杖叩其胫。
— 《论语》
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