“另外一种受苦是有觉知的受苦,当你感觉到撕裂般的痛楚、好像要爆炸似的愤怒,你不逃避、不抱怨,你全然地去经历它。让这个压抑、隐藏多年的能量爆发出来,用不批判、不抗拒的态度,在全然的爱和接纳中去经历它。这样的受苦,是你走出人生模式、茁壮成长的契机。”
-- 张德芬 《遇见未知的自己》
“另外一种受苦是有觉知的受苦,当你感觉到撕裂般的痛楚、好像要爆炸似的愤怒,你不逃避、不抱怨,你全然地去经历它。让这个压抑、隐藏多年的能量爆发出来,用不批判、不抗拒的态度,在全然的爱和接纳中去经历它。这样的受苦,是你走出人生模式、茁壮成长的契机。”
-- 张德芬 《遇见未知的自己》
“受苦有两种,”“一种是无知的、无明的受苦,就是任随潜意识的操控而受苦,同时在抱怨、抗拒那份痛苦。这样的受苦不能让你成长。”
-- 张德芬 《遇见未知的自己》
无论你多么爱他,多余的担心就是最差的礼物,不如给他祝福吧!
-- 张德芬 《遇见未知的自己》
“所以你管他的事是为了你自己?还是为了你爱他、需要他?”
-- 张德芬 《遇见未知的自己》
我们现在就像一群穴居人,在洞穴之中,为了抢夺火把而拼得你死我活,却不知道,只要走出洞外,我们就有取之不尽的太阳能!
-- 张德芬 《遇见未知的自己》
得到失去,终成云烟; 人来人往,终会散场! 就来世间一遭,开心点!
也许你必须投其所好才能更受欢迎,但是,如果那并不是真实的我们,这样一种虚幻的喜欢又有什么意义呢?
-- 艾克瑟·林登 《我的牧羊日记》
所谓最佳道德立场并不存在量化的评判标准。有些人认为是可以量化的,但是在对是非的衡量过程中,总有一个附加值,一个你无法真正把控的东西。就像爱一样。你不可能准确清楚地罗列出你爱某人的原因,否则,那就不是爱,而更像投资决策前的利弊权衡。
-- 艾克瑟·林登 《我的牧羊日记》
我是素食主义者,但我会吃自己养的羊儿。伦理道德并非简单的非黑即白。
-- 艾克瑟·林登 《我的牧羊日记》
放手那一刻,你会是痛苦的,煎熬的,但及时地止损,也就痛在一时。