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雾巷后起

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    总是极其僻远,总是非常陌生,总是天气恶劣,总是无法开门,总是寸步难行,总是疲惫万分,总是无医无药,总是求告无门。 于是,拥有了一个最纯净的家,纯净得无限衰弱,又无限强大。

    — 余秋雨 《文化苦旅》

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    二十一世纪的最根本冲突,产生在文明与非文明之间。守护全人类的整体文明,是迫在眉睫的当代大道。

    — 余秋雨 《文化苦旅》

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    当一种文明不能正视自己的外部世界,也就一定不能正视自己的历史,结果只能削弱自己的体质。

    — 余秋雨 《文化苦旅》

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    很多邪恶行为往往躲在“民族”和“国家”的旗幡后面。 我们应该撩开这些旗幡,把那些反人类、反社会、反生命、反秩序、反理智的庞大暗流暴露在光天化日之下,并合力予以战胜。否则,人类将面临一系列共同的灾难。 大家已经看到,今天的绝大多数灾难,已经没有民族和国家的界限。

    — 余秋雨 《文化苦旅》

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    中国的一次次进步和转型,都容易疏于急功近利,忽略了新的精神文化基础的建立,还误以为暂时牺牲文化是必要的代价。其实,社会转型的成功关键,恰恰在于必须集中权力资源、财富资源和文化资源,一起开创一种新文化。

    — 余秋雨 《文化苦旅》

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    一边是碧绿的峭壁,一边是浩荡的急流,层峦叠嶂全是世界屋脊的余笔,一撇一捺都气势夺人。

    — 余秋雨 《文化苦旅》

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    反复的征战,不管是打别人,还是自己被别人打,时间一长,必然会给人们带来对残酷的适应,对是非善恶界限的麻木。

    — 余秋雨 《文化苦旅》

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    当年侵略者的精神后裔,甚至企图通过改写历史课本来重新霸占国际话语权。但是历史并不只是印刷在课本上面,而是掩埋在大地深处。 我认为,这个墓地,就是一个无法改写的历史课本。

    — 余秋雨 《文化苦旅》

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    这是我心中忽起一个念头,真想走上前去告诉那些坐在人力车上的日本人:就在这座城市,一个草木掩荫的冷僻所在,有一个坟地。无论如何,你们应该去看看的。 真的,你们应该去看看。

    — 余秋雨 《文化苦旅》

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    我在这个日本坟地中看到一个奇特的情景,三百多个妓女的墓碑,全部向着正西,没有一座向着她们自己的故国故乡北方。 也许是不敢,也许是不愿,她们狠狠心拧过头去,朝着另一方向躺下了。不再牵肠挂肚,不再幽恨绵绵,连眼角也不扫一扫那曾经天天思念的地方。

    — 余秋雨 《文化苦旅》

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