为什么要反对调和呢？因为评判的态度只认得一个是与不是，一个好与不好，一个适与不适，不认得什么古今中外的调和。调和是社会的一种天然趋势。人类社会有一种守旧的惰性，少数人只管趋向极端的革新，大多数人至多只能跟你走半程路。这就是调和。调和是人类懒病的天然趋势，用不著我们来提倡。我们走了一百里路，大多数人也许勉强走三四十里。我们若先讲调和，只走五十里，就一步都不走了。所以革新家的责任只是认定“是”的一个方向走去，滴回头讲调和。社会上自然有无数懒人丑夫出来调和。
— 胡适 《胡适文选》
为什么要反对调和呢？因为评判的态度只认得一个是与不是，一个好与不好，一个适与不适，不认得什么古今中外的调和。调和是社会的一种天然趋势。人类社会有一种守旧的惰性，少数人只管趋向极端的革新，大多数人至多只能跟你走半程路。这就是调和。调和是人类懒病的天然趋势，用不著我们来提倡。我们走了一百里路，大多数人也许勉强走三四十里。我们若先讲调和，只走五十里，就一步都不走了。所以革新家的责任只是认定“是”的一个方向走去，滴回头讲调和。社会上自然有无数懒人丑夫出来调和。
— 胡适 《胡适文选》
“不用怕， 雷声是用来吓唬那些坏人的，雷声越大你越安全， 知道吗?” --花少北、
殿下，为你战死是我至高无上的荣耀 家中已有妻室，貌美又贤良，是位金枝玉叶的贵人，我喜欢了好久，费了好大劲才追上 对我来说，风光无限的是你，跌落尘埃的也是你，重点是你，而不是怎样的你
每朵云都下落不明，每盏月亮都不知所踪。
— 八月长安 《暗恋》