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宋岳庭

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    不是人民的人,是人性的人。 他会大哭,会大笑,会在和大臣起争执后自己回屋关起门生闷气,也会和儿子写信说耶耶想死你了。 他不是文章里冷冰冰的“帝王喜怒不形于色”就可以概括的刻板印象。 “有人把皇帝活成九五至尊孤家寡人,有人把皇帝活成魔鬼人渣,有人却把皇帝活成了人的模样。"

    — 白色的木 《我靠宠妃系统当了秦始皇的国师》

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    我要让这天,再遮不住我的眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我的意,要那诸佛,都烟消云散。 众生皆可成龙,皆可成佛,我要这天,再遮不住我的眼,要心中的桎梏,在不能束缚我的愿,要一切的欲念都消弭,要所有的拥有都放下。禅讲顿悟,一花,一叶,皆可明悟,皆能得自在。 天地何用,不能席被。 风月何用?不能饮食。 纤尘何用?万物其中。 变化何用?道法自成。 面壁何用?不见滔滔。 棒喝何用?一头大包。 生我何用?不能欢笑。 灭我何用?不减狂骄。 何来佛?何处有佛?打破。何来有?何处是无?放下。无可无不可,无不可无可,玄奘对人生终极意义的拷问,时刻压在自己的心上。这天下众生,不离贪、嗔、痴三昧,打破亦如何,放下又亦如何?我们不过

    — 今何在 《悟空传》

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    如果大家都不想活了,鬼神又靠谁来供奉呢?你看那些鸡狗猪羊,被养在圈里,长大就杀掉,它们活着有何意义?本无意义,它们活和死都只是因为人需要罢了。人又何尝不是一样?他们的生死也不过是因为神的需要罢了。神要从万物的灵蕴中吸取能量,若是世间没有活物了,神也会枯萎消亡。灵魂是种子,人是庄稼,神种下这些种子,然后让他们长大,产生欲望,去争斗,去爱恋,因为欲望而痛苦,痛苦就会祈求神灵,就会愿意把自己的一切供奉,所以神才成为神。如果没有人,神又有什么优越?正因为做人如此痛苦,神才受人景仰。正因为人的卑微,神才高高在上。正如鸡犬的眼中,人也是神,也可以主宰它们的命运一样。

    — 今何在 《悟空传》

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    领袖一紧张,就会产生东厂,锦衣卫,红卫兵;领导一紧张,就会产生城管,劳教队,秘密警察;群众一紧张,就会集体散步,上访,自焚,爆炸,天朝人都很紧张啊!

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    兜兜转转又回到了原点,最后时刻我还是只能像小时候一样,孤零零的一个人

    — 辰东 《完美世界》

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    “你们要杀我,还要怪我反击。我看你们是霸道惯了!”

    — 《完美世界》

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    白衣女帝:“我终是看到了,生在这一世,你比谁都要难,都要苦,需要一个人独断万古啊!”

    — 《完美世界》

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    他很平静地开口,道:“不就是一块骨吗,至尊不是封的,不是一块骨头能决定的,而是自己一步一步闯出来的。”

    — 辰东 《完美世界》

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    这天都要变了 你怎么还在这里 外面的人都在找你 你却来管我的闲事 诶嘿 我来这看看咱数百年前的赌约 你何时认输 哼 这是最后两块琉璃碎片了 王母娘娘说过 琉璃盏重铸之日 就是我重回天界之时 你 输定了 哦 千百年来 你一直都想重回天宫 又有哪次成功过 泼猴 当年若不是你大闹天宫 我怎会打碎琉璃盏 落到如

    — 《斗战神》

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    翻身? 泼猴,五百年了 就是一条狗也该想明白了! 不过,你既然不明白,那我就告诉你, 你大错特错 你心存幻想,妇人之仁 你以为你团结万千被压迫的生灵,你就能挑战权威, 你以为你为大众谋取不朽的生命,你就能打破轮回, 你以为你用一生追求的公平与正义,他们就会与你分享荣华富贵 你矛盾不定,敌我不分 你尝试过聚族而起,却轻信谎言甘心被骗,还和他们握手言欢, 你曾经横扫阎王殿,却只撕毁了那生死簿,不敢灭了阎罗气焰, 最后,你以为你卑微妥协,听话就能换来美好生活, 原来你最大的理想 只是像条狗一样 翻翻身 摇摇尾 你想不明白我却想通了 只想翻身,却永不得翻身, 要想成佛,就得让诸佛都烟消云散 跟我一起,踏血西行

    — 唐玄奘 《斗战神》

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