我们生活中的心酸、甜蜜、苦痛、辛辣种种滋味，不亦如植物的特性吗？一旦我们品尝过了，似乎就永不失去。
-- 林清玄 《生命的酸甜苦辣》
用不用螯刺在蜜蜂是没有选择的，它明知会死，也要攻击。——有时，人也要面临这样的局面，选择生命而畏缩的人往往失败，宁螯而死的往往成功，因为人是有许多螯刺的。
-- 林清玄 《一杯蜜是炼过几只蜂的》
我们是小小的凡人，不能有“爱到忘情近佛心”的境界，但是我们可以“藏情”，把完成过、失败过的情爱像一幅卷轴一样卷起来放在心灵的角落，让它沉潜，让它褪色，在岁月的足迹走过后打开来，看自己在卷轴空白处的落款，以及还鲜明如昔的刻印。
-- 林清玄 《忘情花的滋味》
在我们的情感世界里，忘情几乎是不可能的境界，因为有爱就有纠结，有情就有牵缠，如何在纠结牵缠中能拔出身来，走向空旷不凡的天地，就要像忘情花一样在短暂的时间里开得美丽，等凋萎了以后，把那些纠结牵缠的情经过煎炒煮炸的锻炼，然后一口一口吞入腹里，并将它埋到心底最深处，等到另一个开放的时刻
-- 林清玄 《忘情花的滋味》
我年轻时也是从山下到山上找前途的，前途只是一种生活，生活得适意就是人的前途了。
-- 林清玄 《娘子坑的午宴》
金刚经里说：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”为什么不可得呢？因为面对自然的浩浩渺渺，人的心念实在是无比细小，而且时刻变化，让我们无法知解人生与自然的本意。
-- 林清玄 《青山白发》
在云门的眼中，佛法的大意与成佛的方法，其实就是一种自然，一种万物变化与成长的基本道理；透过这种自然的过程，我们既可以说佛法大意是“春来草自青”，当然也可以说是“秋来苇自白”，它是自然心，也是平常心。
-- 林清玄 《青山白发》
我站在苇芒花的中间，虽不能看到山的背面，也看不到那弯折的路之尽头，但我知道，顺着这飘动的白色寻去，山的背面是苇芒，路的尽头也是苇芒。
-- 林清玄 《青山白发》
青色山脉是山的背景，那时的苇芒像是水墨画的留白，这留白的空间虽未多着墨，却充满了联想，仿佛它给山的天地多留了空间，我们可以顺着芒花的步迹往更远的天地走去。
-- 林清玄 《青山白发》
人世间的波折其实也和果树一样。有时候我们面临了冬天的肃杀，却还要被剪去枝桠，甚至流下了心里的汁液。有那些懦弱的，他就不能等到春天，只有永远保持春天的心情等待发芽的人，才能勇敢地过冬，才能在流血之后还能繁叶满树，然后结出比剪枝前更好的果。
-- 林清玄 《发芽的心情》