非争不可，表示我福气很薄；不争，没有损失，表示我福气很够。
-- 曾仕强
一个人怕的越来越多，他的本性就受到压抑了，他就不敢表现他自己原来的那种诚朴的样子。
-- 曾仕强
“人之所畏”是因为相对的观念所苦。有美跟恶的看法，就会苦恼；有好与坏的看法，就有苦恼；有危险跟平安的看法，就有畏惧；有时髦跟不时髦的想法，就压力大。但是现在的人，就是拼命要去找这些东西，把自己搞得累得要命。修道人必须要弃掉世俗那些学识，要超越相对的知，找到真正的知，才能无忧无虑。
-- 曾仕强
好将一点红炉雪，散作人间照夜灯。
-- 释宗杲
其实下棋，便该自己下。唱戏，便该自己唱。学讲话，便该自己开口讲。要做一个人，就得自己实地去做。
-- 钱穆 《中国文学论丛》
当知做学问最高境界，也只像听人唱戏，能够欣赏即够，不想自己亦登台出锋头。
-- 钱穆 《中国文学论丛》
其实诗人心胸最高境界并不在时时自己想成就。大人物，大事业，大诗人，大作家，都该有一个来源，我们且把它来源处欣赏，自己心胸境界自会日进高明，当下即是一满足，更何论成就与其他。
-- 钱穆 《中国文学论丛》
看树林，一眼看来是树林。跑到远处，才看出林中那一棵高的来。
-- 钱穆 《中国文学论丛》
我们现在处境，当然要有一职业。职业不自由，在职业之外，我们定要能把心放到另一处，那么可以减少很多不愉快。不愉快的心情减掉，事情就简单了。对事不发生兴趣，越痛苦，那么越搞越坏。倘使能把我们的心放到别处去，反而连这件事也做好了。这因为你的精神是愉快了。
-- 钱穆 《中国文学论丛》
学问如大海，“鼹鼠饮河，不过满腹”。所要喝的，只是一杯水，但最好能在上流清的地方去挑。若在下流浊的地方喝一杯浊水，会坏肚子的。
-- 钱穆 《中国文学论丛》