拖延是内阻力最常见的表现,因为它最容易被合理化。我们不会坦然承认,“我永远不会动笔去写我的交响乐。”相反,我们会说:“我会写的——只是明天再开始。”
— 史蒂文·普莱斯菲尔德
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拖延是内阻力最常见的表现,因为它最容易被合理化。我们不会坦然承认,“我永远不会动笔去写我的交响乐。”相反,我们会说:“我会写的——只是明天再开始。”
— 史蒂文·普莱斯菲尔德
那时,三位沙门经过悉达多所在的城邑。他们是去朝圣的苦行者,不老也不年轻。憔悴、消瘦,几乎全裸的身躯被阳光暴晒得焦黑,尘埃和血迹布满肩头。他们是人类王国的异乡人,骨瘦如柴的胡狼。孤独、绝尘,与世界为敌。一种由无声的激情、不惜一切去献身、无情的肉体灭绝构成的灼热气息回旋在他们周身。
— 赫尔曼・黑塞 《悉达多》
向诸神献祭和祈祷固然好——但这即是一切吗?献祭带来幸福吗?诸神又当如何?创世的果真是生主而不是阿特曼?那唯一的、孤独的阿特曼?诸神不是形同你我?他们被创造出来,同样受限于光阴,同样命运无常,终有一死?那么向诸神献祭,是善和对的、明智和高尚的作为吗?
— 赫尔曼・黑塞 《悉达多》
我们都是这个世界上的迷路者,我们都是按照自己认定的道路寻找方向,也许我们是对的,也许我们错了,或者有时候错了。在中国人所说的盖棺定论之前,在古罗马人所说的出生之前和死去之前,我们谁也不知道在前面的时间里等待我们的是什么。
— 《活着》
人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。
— 余华
知交零落实是人生常态,能够偶尔话起,而心中依然温柔,就是好朋友。
— 三毛