停止视奸是幸福的开始吗 放下望远镜,才能看见脚下的花。
停止视奸是幸福的开始吗 放下望远镜,才能看见脚下的花。
天街道上的小雨是柔和的,可我的心却如此暴躁。 哦,那不是我的暴躁,是心里的思绪。 不,那也不是思绪,是我心野上的傲娇。 我有天纵的思想,可我的心却静不下来。 我想,那思绪、傲娇、暴躁。 不过是叛逆,不过是烦恼,不过是焦躁。
-- 《抑郁世界》
鹊都络绎不绝的车马,宽阔官道上笃笃的蹄音,熙熙而来熙熙而往的百姓,那些曲水流觞宴,隆冬百人猎,还有府上停着鸟雀的护花铃…都是一场生造的大梦而已。 他在那场梦里躲了二十五年的懒,终于睁了眼。 但他还是记不起事。 他只隐约记得自己听见了一阵铃音。至于谁摇的铃,(未完)
万物皆为你作配,你自可独自闪耀
我应该先向你指出太傻第一步道路上的一个几乎每个人都会遇到的岔路,这也是爱的道路的潜能者的主要的迷宫——信息缺乏恐惧的岔路。
-- 太傻 《太傻天书》
理智的做法只有在做很小的决定时才有效。至于改变人生的事情,你必须冒险。
-- 珍妮特・温特森 《我要快乐,不必正常》
如果你察觉自己没有看到爱,你在各种时候,感觉到恐惧、需求、追逐和要求的时候,你会了解,这些都是你自己的问题,你不再归咎任何外在的原因,你只是转向自己的察觉。并不是归咎自己,而是用爱的思维替代缺乏爱的思维。
-- 太傻 《太傻天书》
只要每天坚持,多慢也是最快。若不是每天坚持,多快也是抽风。
-- 《华与华正道》
我做的最蠢的事 不是给了什么 而是 期待你的爱 早上第一个想起 晚上又最后一个惦记 “朝思暮想” 得不到就是得不到
猎巫加深了男女之间的对立,教导男人害怕妇女的力量,并摧毁了一个由与资本主义工作规训不相容的实践、信仰和社会主体组成的世界,从而重新定义了社会再生产的主要要素。在这个意义上,猎巫是原始积累和向资本主义“过渡”的一个基本面向。
-- 西尔维娅·费代里奇 《凯列班与女巫》