世之愚人,每以奢为有福,以杀为有禄,以淫为有缘,以诈为有谋,以贪为有为,以吝为有守,以争为有气,以瞋为有威,以赌为有技,以讼为有才,可不哀哉!
— 《格言联盟》
世之愚人,每以奢为有福,以杀为有禄,以淫为有缘,以诈为有谋,以贪为有为,以吝为有守,以争为有气,以瞋为有威,以赌为有技,以讼为有才,可不哀哉!
— 《格言联盟》
复次龙王。若离邪见,即得成就十功德法。何等为十? 六、无量福慧,转转增胜。 七、永离邪道,行于圣道。 八、不起身见,舍诸恶业。 九、住无碍见。 十、不堕诸难。
— 《十善业道经》
复次龙王。若离邪见,即得成就十功德法。何等为十? 一、得真善意乐、真善等侣。 二、深信因果,宁殒身命,终不作恶。 三、惟归依佛,非余天等。 四、直心正见,永离一切吉凶疑网。 五、常生人天,不更恶道。
— 《十善业道经》
复次龙王。若离嗔恚,即得八种喜悦心法。何等为八? 一、无损恼心。 二、无嗔恚心。 三、无诤讼心。 四、柔和质直心。 五、得圣者慈心。 六、常作利益,安众生心。 七、身相端严,众共尊敬。 八、以和忍故,速生梵世。
— 《十善业道经》
复次龙王。若离贪欲,即得成就五种自在。何等为五? 一、三业自在,诸根具足故。 二、财物自在,一切怨贼不夺故。 三、福德自在,随心所欲,物皆备故。 四、王位自在,珍奇妙物,皆奉献故。 五、所获之物,过本所求百倍殊胜,由于昔时不悭嫉故。
— 《十善业道经》
复次龙王。若离绮语,即得成就三种决定。何等为三? 一、定为智人所爱。 二、定能以智,如实答问。 三、定于人天,威德最胜,无有虚妄。
— 《十善业道经》
复次龙王。若离恶口,即得成就八种净业。何等为八? 一、言不乖度。 二、言皆利益。 三、言必契理。 四、言词美妙。 五、言可承领。 六、言则信用。 七、言无可讥。 八、言尽爱乐。
— 《十善业道经》
复次龙王。若离两舌,即得五种不可坏法。何等为五? 一、得不坏身,无能害故。 二、得不坏眷属,无能破故。 三、得不坏信,顺本业故。 四、得不坏法行,所修坚固故。 五、得不坏善知识,不诳惑故。
— 《十善业道经》
复次龙王。若离妄语,即得八种天所赞法。何等为八? 一、口常清净,优钵华香。 二、为诸世间之所信伏。 三、发言成证,人天敬爱。 四、常以爱语,安慰众生。 五、得胜意乐,三业清净。六、言无误失,心常欢喜。 七、发言尊重,人天奉行。 八、智慧殊胜,无能制伏。
— 《十善业道经》
手把青秧插满田,低头便见水中天, 心地清净方为道,退步原来是向前。
— 布袋和尚 《插秧偈》