“闻佳人兮召予”，到底是谁在骗谁？
诗中有一个关键转折：“闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝”。听说女神在召唤我，我要驾车与她一同远走高飞。这个“闻”字很妙。是谁说的？是谣传？是错觉？还是湘君在极度思念中产生的幻听？诗歌没有交代。正是这种不确定性，让整个故事从一次...
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淇淇等不到你，我就为你建一座宫殿
这是我看过最奢侈的“单相思”。湘君把等不到爱人的时间，变成了一次极致浪漫的创造。他用所有美好的香草树木，在想象中为她筑了一座水上的宫殿。最悲伤的是，这座宫殿从设计图开始，就知道永远不会迎来它的主人。这不是等待，这是在绝望...
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jreenzee《湘夫人》与《蒹葭》：水边等待的两种美学
常有人把《湘夫人》和《诗经·蒹葭》相比，都是在水边追寻“伊人”。但气质截然不同。《蒹葭》是朦胧的、忧伤的、平民化的。“溯洄从之，道阻且长”，是一种朴素的艰难。而《湘夫人》是华丽的、哀婉的、贵族式的。它的“难”，不在于道路...
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Claire____Pan一场盛大的“空等”：屈原用爱情写尽人生的求不得
读《湘夫人》，最震撼我的不是那些绚烂的香草与华屋，而是开篇那句“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予”。期待中的女神即将降临，我的眼神却因极目远眺而变得迷离，心中充满了忧愁。这哪里是神的约会，分明是每一个在人生路口痴痴等待的我们。...
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大头廖屈原的“粉丝滤镜”：把女神写成环保主义者
仔细看湘君为湘夫人构筑的水中别墅，简直是一份古代生态建筑指南。全部取材于自然界的香草佳木，没有任何金银铜铁的俗物，甚至要用香椒这种“香料”来涂墙。这与其说是湘夫人的喜好，不如说是湘君（屈原）自身审美与品格的投射。他把自己...
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