世界就是这么奇妙,对你友好的人你未必喜欢,你觉得和自己投缘的人也不见得就是个好人
— 夏目漱石 《哥儿》
句子背景
源自夏目漱石的小说《哥儿》。故事讲述了生性耿直、充满正义感的青年教师“哥儿”,从东京来到乡下中学任教,在一场由“红衬衫”教务长主导的、充满虚伪与算计的职场斗争中,最终认清现实、拂袖而去。这句话正是主角在复杂人际漩涡中得出的切身感悟。
“一个耿直到格格不入的年轻人,如何在虚伪的成人世界里撞得头破血流,却意外守住了最珍贵的自己?”
世界就是这么奇妙,对你友好的人你未必喜欢,你觉得和自己投缘的人也不见得就是个好人
— 夏目漱石 《哥儿》
句子背景
源自夏目漱石的小说《哥儿》。故事讲述了生性耿直、充满正义感的青年教师“哥儿”,从东京来到乡下中学任教,在一场由“红衬衫”教务长主导的、充满虚伪与算计的职场斗争中,最终认清现实、拂袖而去。这句话正是主角在复杂人际漩涡中得出的切身感悟。
想起来,社会上大部分人似乎奖励干坏事,像是认为人们若不变坏,便无以在世上建功立业。偶尔看见一个纯良之士,便七嘴八舌,嗤之以鼻,称其为“哥儿”“小鬼”,不一而足。既然如此,小学中学里,伦理课教师就别教学生“勿说谎、要诚实”,而索性传授说谎法、疑人术、骗人策,岂非既利于社会,又益于本人!红衬衣“呵呵”发笑,无非是笑我单纯。单纯和坦率被拿来取笑――生逢此世,有何办法!
— 夏目漱石 《哥儿》
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源自夏目漱石的长篇小说《哥儿》。故事以一位刚直、单纯、来自东京的数学教师“哥儿”为主角,他被派往一所乡下中学任教。在那里,他遭遇了由“红衬衫”(教导主任)和“豪猪”(同事)等人构成的虚伪、算计的成人社会。这段内心独白,正是哥儿在目睹了周遭的虚伪与不公后,对扭曲的社会价值观发出的愤懑质问与辛辣讽刺。
父亲在家什么都不做,却整天说别人没有用,主要是说我。一个人到底怎样算没用,他自己大概也不知道。
— 夏目漱石 《哥儿》
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源自夏目漱石半自传体小说《哥儿》。主角“哥儿”是个单纯耿直的东京青年,到乡下中学任教,见识了虚伪的“红衬衫”校长、阿谀奉承的同事。小说开篇便回忆童年,刻画了他那位道貌岸然、对家人苛刻却毫无实际本事的父亲形象,为哥儿日后憎恶虚伪、崇尚正直的性格埋下伏笔。
畏惧反抗 又如何防止邪风
— 夏目漱石 《哥儿》
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源自夏目漱石《哥儿》。主人公“哥儿”是个天性正直、鲁莽冲动的青年教师,赴任乡村中学后,目睹了同事“红衬衫”等人的虚伪与对学生“豪猪”的排挤打压。学校风气败坏,多数人选择明哲保身。这句质问,是哥儿对畏惧强权、不敢反抗的沉默大多数发出的灵魂拷问。
在这个世界上,有像小丑一般狂妄自大的家伙,在用不到他的地方,也非要露露面不可。有像豪猪那样的人,两个肩膀扛着一副救世主的面孔,似乎日本少了他就要遭殃。也有像红衬衫那样的人,以涂发蜡和偷女人为自己的嗜好。还有狐狸,装出一副‘倘若教育是个活人,它穿上大礼服也就成了我’的样子。这些人都各自摆出一副趾高气扬的架子,独有这位老殃君,似有若无,宛如一只被人当作人质的木偶,规规矩矩地活着。
— 夏目漱石 《哥儿》
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源自夏目漱石的中篇小说《哥儿》。故事以一名耿直、冲动的青年教师“哥儿”为主角,讲述他来到一所乡下中学任教后,目睹并卷入学校复杂人际关系的经历。这段文字是“哥儿”对身边几位典型同事的辛辣观察与讽刺。
庭院是三十多平方米的平地,没有什么花木。只有一棵橘树,高出围墙,从外面一看就能很容易找到这里。我每逢回去,总是始终盯着这株橘树看。一个未离开过东京的人,看到长出果实的橘树,心中是颇为好奇的。那颗颗青绿的橘子渐渐成熟,将变成金黄色,那该多么漂亮啊。而今已有一半变颜色了。听老婆婆说,这橘子汗多,味道很甜。‘等熟了,你就尽量多吃吧。’我想,每天吃它几个也好,再过三星期就可以吃了。想来这三周我不会离开此地吧。
— 夏目漱石 《哥儿》
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源自夏目漱石《哥儿》。主人公“哥儿”从东京来到偏僻的乡村中学任教,寄宿在当地一位老婆婆家中。这段描写发生在他初到异乡、内心充满疏离与好奇之时。庭院中那棵唯一的橘树,成了他与这个陌生环境最初的情感联结。
人之所以为人,就是因为我们是靠好恶来觉定行动的,而不是依靠花言巧语来行动的。
— 夏目漱石 《哥儿》
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源自日本作家夏目漱石的小说《哥儿》。主人公“哥儿”是一个性格耿直、爱憎分明的青年教师,初入社会便目睹了学校里的虚伪与倾轧。这句话是他对周遭那些口是心非、善于权术的“伪君子”们的尖锐批判,也是他为自己凭直觉和好恶行事的“鲁莽”所做的辩护。