当唐璜不想做浪子，魔鬼不想诱惑人
“唐璜在地狱”一幕充满了对传统原型的颠覆。这里的唐璜，不再是那个沉迷肉欲、征服女性的浪荡子，而是一个厌倦了低级趣味、渴望投身于创造性劳动的哲学家。而魔鬼，也不再是狰狞的邪恶化身，反而是一位风度翩翩、理性温和的享乐主义者，...
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一天一机被“算计”的爱情进化论
你以为看的是爱情喜剧？不，你看的是一部披着喜剧外衣的“人类进化战略指南”。萧伯纳告诉你，最高明的爱情，可能是一场为实现种族优化而进行的精密计算。细思极恐，又不得不佩服其逻辑的冷酷与宏大。
🍉 思想者的滑稽溃败
最有趣的莫过于看一个满口革命、自由、超人的思想家，如何一步步掉进自己最鄙视的婚姻陷阱。坦纳的每一次激烈反抗，都成了安将他绑得更紧的绳索。这是理性对本能最华丽也最狼狈的败北。
萌萌爱养生为什么我们今天还需要读萧伯纳？
在一个信息爆炸、思想却可能日趋扁平和速食的时代，读萧伯纳成为一种“反潮流”的智力锻炼。他的作品不提供轻松的安慰，而是设置思想的障碍，逼迫你去思考那些根本的大问题。他的喜剧让你笑，但笑完之后是沉思。《人与超人》探讨的个体与...
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reminisce_3479“生命力”——萧伯纳的乐观宗教
面对一个充满痛苦、不公与非理性的世界，萧伯纳在《人与超人》中提出了自己的救赎之道：“生命力”（Life Force）。这并非科学的严谨概念，而是一种带有宗教色彩的哲学信念。它认为宇宙中存在一股内在的、向上的、追求更高组织...
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、冬冬。地狱是个舒适圈
全书最震撼的概念：地狱不可怕，可怕的是它太舒适了——有艺术，有哲学，没有痛苦，也没有未来。魔鬼的诱惑不是酷刑，而是让你“舒服地死去”。这比任何血腥描绘都更令人警醒。
Dingding现代社会的预言：当“躺平”遇见“内卷”
重读《人与超人》，会发现萧伯纳早已预见了现代人的某些精神困境。魔鬼在地狱中描绘的图景——一个没有痛苦、没有责任、只有精致享受与空谈的环境，像极了当代某种“躺平”文化的终极幻想：拒绝宏大的意义，逃避创造的艰辛，在消费与娱乐...
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蔚宇“超人”不是英雄，而是被“生命力”捕获的猎物
读《人与超人》，很多人会期待看到一个尼采式的、战胜自我的英雄形象。但萧伯纳给了我们一个绝妙的讽刺：他笔下的“超人”约翰·坦纳，恰恰是被“超人”背后的那股原始力量——生命力（Life Force）——所征服的凡人。
坦纳...
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小哈的漫生活序言比剧本还长？萧伯纳的“坏习惯”
翻开《人与超人》，很多读者会被其超长的序言所震慑。萧伯纳有写长篇序言的“坏习惯”，在这本书的序言里，他详尽阐述了自己的“生命力”哲学、创作意图，以及对当时社会、艺术、道德的种种看法。某种程度上，这篇序言是理解剧本的钥匙，...
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人鱼传说0205配角的光芒：那些可爱的“庸人”
除了几位主角，《人与超人》中的配角也绝非扁平的工具人，他们各自闪耀着讽刺的光芒。比如坦纳的司机亨利，一个实际的社会主义者，他听着主人高谈阔论革命，心里却只盘算着工资和实惠，他的务实恰恰映衬出坦纳理论的空中楼阁。再如诗人奥...
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Debby
《人与超人》经典语录
书籍
“一本让你笑着思考“人为何而活”的哲学喜剧，萧伯纳的智慧至今仍能刺痛现代人的神经。”