毫无半点私心的正义之举,在自私执着的凡人眼中看来,“肯定是有所图谋吧!”竟成了这般的局面。
— 田中芳树 《海啸》
句子背景
源自日本作家田中芳树的作品《海啸》。这句话并非针对某一具体情节,而是作者对人性与世情的深刻洞察,是其作品中对理想与现实冲突的普遍性写照。
“当海啸吞噬一切,人性深处那点微光能否幸存?”
毫无半点私心的正义之举,在自私执着的凡人眼中看来,“肯定是有所图谋吧!”竟成了这般的局面。
— 田中芳树 《海啸》
句子背景
源自日本作家田中芳树的作品《海啸》。这句话并非针对某一具体情节,而是作者对人性与世情的深刻洞察,是其作品中对理想与现实冲突的普遍性写照。
即使失去了一切,只要人还活着,就随时都能够笑。
— 田中芳树 《海啸》
句子背景
源自田中芳树的历史小说《海啸》。小说描绘了南宋末年,文天祥等人在国破家亡的绝境中,依然坚持抗争与道义的悲壮史诗。这句话所承载的,正是那种在历史洪流与个人命运双重碾压下,人类精神不灭的微光。
一个功高震主之臣下,是任何一个专制的君主都不可能喜爱的存在。历史上早有无数之前例。
— 田中芳树 《海啸》
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源自田中芳树的历史小说《海啸》。这部作品虽以日本战国时代为背景,但其内核是对权力、人性与历史规律的深刻剖析。这句话并非针对某个具体情节,而是作者借叙述者之口,对专制体制下君臣关系的经典总结。
待文天祥等人上了岸,朝着黑暗的深处移动之时,盐贼一行也再次地扬起船帆。 盐贼的其中一人,满脸疑惑地向头目问道: “大哥,如果把那群人抓起来交给元军的话,一定会得到重赏的。你为什么不这么做呢?” 被问到这个问题之时,盐贼头目昂然地挺起了胸膛回答道: “我们是盐贼。只卖盐,不卖人。” 在一片赞同的附和声中,盐贼们再度将舟航向了长江。
— 田中芳树 《海啸》
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源自日本作家田中芳树的历史小说《海啸》。这段情节描写了南宋末年,文天祥等抗元义士在逃亡途中,得到了一伙长江盐贼的帮助。当盐贼手下提议抓住文天祥去向元军领赏时,头目给出了这句掷地有声的回答。
以蹂躏败者之自尊做为饶恕性命之交换,并且称之为“慈悲”。胜者之骄傲有如一把利刃般,刺进了文天祥心中。
— 田中芳树 《海啸》
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源自田中芳树的历史小说《海啸》。书中描绘了南宋末年,文天祥在抗元失败后被俘的处境。面对元朝招降者的威逼利诱,他遭遇的并非简单的死亡威胁,而是一种以践踏气节和自尊为代价的“生存恩赐”。
接下来,在大元皇帝忽必烈的号令之下,由镇国大将军张弘范为总帅所统领之元朝大军,为了完全剿灭宋朝势力而南下之作战行动,由此正式展开。 总兵力达到三十万人之军队有如铁血海啸一般,吞噬了整片大地。 胆敢抗拒这波海啸的人可谓愚蠢至极。然而在明知道自己已经无力,若是投降一定能够得到援助的情况之下,却还是不断地有愚人出现。对于领土到达地之边际也不会满足之蒙古帝国元朝的旗帜大吐口水,将残破不堪、沾满泥土的大宋旗帜再度竖立起来,违逆铁血海啸的愚人还是存在。
— 田中芳树 《海啸》
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源自田中芳树的历史小说《海啸》。这段文字描绘了元世祖忽必烈时期,元朝大将张弘范率三十万大军南征,意图彻底灭亡南宋的宏大历史场景。面对绝对碾压的军事力量,仍有忠于南宋的抵抗者,以近乎绝望的姿态,坚守着最后的尊严与旗帜。
即便是改朝换代,对于庶民而言就像云端之上的遥远故事一样。
— 田中芳树 《海啸》
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源自日本作家田中芳树的历史小说《海啸》。小说背景设置在元朝末年,讲述了底层人民在时代巨变浪潮中的挣扎与生存。这句话精准描绘了历史洪流与个体命运之间的巨大疏离感。
为了统治这巨大的帝国,负责维持政府机构运作之官僚体系是必要存在的,而宋朝正是提供这类人才之最重要来源。忽必烈虽然身为蒙古人,但是对于自己族人之看法却极为冷静客观。蒙古人忠诚、精悍而且单纯,作为一个战士毫无疑问肯定极为出色,但是却不适合成为官僚。忽必烈之祖父成吉思汗在创建帝国之初,为了制定各项制度,也延用了契丹出身之耶律楚材。
— 田中芳树 《海啸》
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源自日本作家田中芳树的历史小说《海啸》。这段论述描绘了元世祖忽必烈在建立庞大帝国后,面对治理难题时的清醒抉择。他深知蒙古战士的勇武与单纯,却也明白他们不擅长复杂的行政与税收管理。
元军总帅伯颜虽然曾经二度派遣使者前往劝服招降,但均遭到回绝。伯颜麾下之元军将领们激昂气愤,要求屠城,也就是打算将整个城市之居民,包括幼儿在内,全部杀光。 一连串惨不忍睹之激烈攻击行动于是展开。元军首先驱赶常州周边之居民为其建造高台,倘若高台之高度不够,便杀害居民,将尸体重叠堆积,在上面覆盖泥土,然后再从高台之上发射弓箭及石弹攻击城内。不但如此,还将居民之尸体丢进巨型锅炉之中熬煮,提炼出脂肪之后,涂在城墙壁上放火点燃。一项项的残虐暴行可谓是前所未见。在大火和烟雾之中,总算有部分的城墙遭到破坏,元兵纷纷拥入城内。
— 田中芳树 《海啸》
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源自日本作家田中芳树的历史小说《海啸》。这段描述并非正史记载,而是作者基于宋元之际常州之战(史称“常州之役”)的残酷背景所进行的文学渲染与艺术加工,用以刻画战争之惨烈与人性在极端境况下的扭曲。
……仿佛无穷无尽一再重覆之对外军事行动多不可数。或许忽必烈汗之心早有“归根究底,自己除了军力之外别无可供夸耀之事”的体认呢?从这些军事行动所造成的人力和财力之庞大损失来看,只能说,元的确是因元而灭亡。单单凭借着军事优势而欲支配诸国人民之元,在丧失其优越条件之后,立刻就被逐出了占领地。就连在忽必烈汗的领导之下所建造的大都亦无法守住,被逼回原本故乡所在之北方草原。从此以后,大蒙古帝国再也不曾复活。诸国之人民亦不愿此事发生。
— 田中芳树 《海啸》
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源自日本作家田中芳树的历史小说《海啸》。作者在书中剖析元朝(大蒙古帝国)后期,反思其依赖无休止军事扩张的统治模式,最终导致国力耗尽、分崩离析的必然结局。