有信仰的人无法给信仰下定义,没有信仰的人下的定义则笼罩着被嫌弃的影子。因此,信徒不能说,非信徒不应该说。先知一向只说信仰的支撑点,从来不说信仰本身。
— 卡夫卡 《卡夫卡谈话录》
句子背景
源自卡夫卡与友人古斯塔夫·雅诺施的对话记录,收录于《卡夫卡谈话录》。卡夫卡在探讨宗教信仰时提出这一观点,反映他对人类认知局限性的深刻洞察。
“一场与文学巨匠的灵魂对话,揭开卡夫卡内心世界的惊人真相”
有信仰的人无法给信仰下定义,没有信仰的人下的定义则笼罩着被嫌弃的影子。因此,信徒不能说,非信徒不应该说。先知一向只说信仰的支撑点,从来不说信仰本身。
— 卡夫卡 《卡夫卡谈话录》
句子背景
源自卡夫卡与友人古斯塔夫·雅诺施的对话记录,收录于《卡夫卡谈话录》。卡夫卡在探讨宗教信仰时提出这一观点,反映他对人类认知局限性的深刻洞察。
人们为了获得生活,就得抛弃生活。
— 卡夫卡 《卡夫卡谈话录》
句子背景
源自卡夫卡与青年作家古斯塔夫·雅诺施的谈话记录,收录于《卡夫卡谈话录》。当时卡夫卡在保险公司工作,每天面对程式化生活,却在文学中寻找生命真谛。
您何苦读这种昙花一现的东西?大多数现代书籍只不过是对今天的短暂耀眼的反映。这点光芒很快就会熄灭。您应该多读古书、古典文学、歌德。古典的东西把它最内在的价值表露到了外面――持久性。时新的东西是短暂的,今天是美好的,明天就是可笑的。这就是文学的道理。
— 卡夫卡 《卡夫卡谈话录》
句子背景
源自卡夫卡与青年朋友古斯塔夫·雅诺施的谈话记录。当时雅诺施热衷阅读流行文学,卡夫卡以长辈身份提醒他警惕文化快餐的短暂性,强调经典作品的持久价值。
他将火种投入霜寒的黑夜。而黑夜宛如橡胶般充满弹性,它退却,可它仍然在持续。只有灵魂的黑暗是转瞬即逝的,它是水滴中的光和影。
— 卡夫卡 《卡夫卡谈话录》
句子背景
源自卡夫卡与友人古斯塔夫·雅诺施的谈话记录,展现了卡夫卡对人性与黑暗的哲学思考
如果我们帮不了什么忙,我们就只能沉默。谁也不允许用自己的绝望去恶化病人的状况。
— 卡夫卡 《卡夫卡谈话录》
句子背景
源自卡夫卡与青年作家古斯塔夫·雅诺施的谈话记录。当时卡夫卡身患肺结核,在与友人探讨疾病、痛苦与人性关怀时道出这句话,体现了他对病患心理的深刻洞察。
通过自己的头脑最容易失去自己的头脑。
— 卡夫卡 《卡夫卡谈话录》
句子背景
源自卡夫卡与好友古斯塔夫·雅诺施的谈话记录,展现了这位文学大师对理性与自我认知的独特思考
“我读了《判决》。” “您喜欢这本书吗?” “喜欢?这本书太可怕了。” “您说的对。” “我想知道,您怎么会写这样一本书。‘献给F.’的题词肯定不只是形式。您肯定想用这本书告诉某个人什么事。我很想了解这种关联。” 卡夫卡窘迫地笑了笑。 “对不起,我太唐突了。” “您无须道歉。一个人读书就是为了提问。《判决》是夜的幽灵。” “为什么?” “他是个幽灵。”他又说了一遍,眼睛直视远方。 “可是您却写下来了。” “我只是把它固定下来,因而完成了对幽灵的抵御。”
— 卡夫卡 《卡夫卡谈话录》
句子背景
源自《卡夫卡谈话录》中作者与友人的对话片段,记录了对小说《判决》创作动机的探讨,展现了卡夫卡对自我创作的心理剖析