真正善良的人是敏感的人,而不是感伤的人,敏感的人刀刃永远向着自己,而不会像感伤主义者一样对着他人的伤口作诗流泪。
— 蒋方舟 《东京一年》
句子背景
源自作家蒋方舟在《东京一年》中的随笔,是她旅居日本期间对自我与他人关系的观察与剖析。
“一位青年作家逃离日常的东京独居日记,藏着我们这代人共有的精神困境。”
真正善良的人是敏感的人,而不是感伤的人,敏感的人刀刃永远向着自己,而不会像感伤主义者一样对着他人的伤口作诗流泪。
— 蒋方舟 《东京一年》
句子背景
源自作家蒋方舟在《东京一年》中的随笔,是她旅居日本期间对自我与他人关系的观察与剖析。
觉得海洋奇妙 ,它总是不断被划出道道伤痕 ,又总是处于完整无损的状态。 —— 蒋方舟《东京一年》
— 蒋方舟 《东京一年》
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源自蒋方舟的散文集《东京一年》。这本书记录了她2016年在东京独自生活一年的所见所感。这句话并非出自某个具体情节,而是她在异国他乡,面对广阔海洋时,内心生发出的一种对生命韧性的哲学思考。
在世界上所有的职业里,恐怕只有作家是越清醒才能越优秀的。其他职业的成功都需要一定程度的自我催眠,鼓励自己克服缺点,战胜脆弱。只有作家不需要,作家住在自身缺点搭建成的监狱里。
— 蒋方舟 《东京一年》
句子背景
源自青年作家蒋方舟的随笔集《东京一年》。这本书记录了她独自在东京生活一年的所见所思,是一段自我审视与精神漫游的旅程。这句话并非对某个具体情节的总结,而是她在异国他乡的孤独与静默中,对“写作”这一职业本质的犀利洞察。
奥登有首我喜欢的诗:“在正直的人群中正直/在污浊中污浊/如果可能/须以羸弱之身/在钝痛中承受/人类所有的苦难。”
— 蒋方舟 《东京一年》
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源自网络。作家蒋方舟在随笔集《东京一年》中引用了诗人奥登的诗句,以此映照自己在异国独处时的内心思索。
有才华的人可以相望,不可以相遇。
— 蒋方舟 《东京一年》
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源自蒋方舟在《东京一年》中的随笔感悟。书中记录了她旅居东京期间,在孤独与疏离中对人际关系、自我成长的观察与思考。
我已满身伤痕百余, 满心爱憎上百, 不知所措的诗歌, 就此似火燃烧着我我心, 不知去向的TA们, 此刻似剑刺入了我身。 无力面对的心坎里, 翻滚着悔恨的权主, 因而恳请老天消失的权能, 恳请失踪的一言。
— 蒋方舟 《东京一年》
句子背景
源自蒋方舟的随笔集《东京一年》。书中记录了作者在东京独居一年的所见所思,这段文字并非出自某个具体情节,而是她内心情感的一次集中喷发,是独处异乡时对过往伤痕、复杂爱憎与人生迷茫的深刻内省。
跑步的时候我刻意留意四周,看看是否能偶遇村上春树,结果发现大部分男的都和村上春树差不多,矮小结实的身体,简素规律、神情肃穆,我就像是在和一堆村上春树的克隆者同时跑。跑者白天是坐地铁的上班族,穿着米色和黑色的商务装,地铁门一开再一关,他们的疲惫和麻木又加深了一层。到了晚上,他们换上专业的跑步服,庞大的上百人的群体呼吸在同样的频率之下,在窄窄的跑道上连绵不绝,仪式感就像是参加弥撒。
— 蒋方舟 《东京一年》
句子背景
源自蒋方舟的随笔集《东京一年》。书中记录了作者在东京旅居一年的观察与思考。这段文字出自她对东京夜晚跑步人群的生动描绘,捕捉了都市上班族在刻板日常与自我救赎仪式之间的微妙切换。
那时,我发现了自己与周围人的巨大不同。对于他们乐观的事情,我很悲观;对于他们相信的事情,我很怀疑;他们听到的赞美和掌声,我听不到;他们听不到的苦难和哭泣,我能听到。 他们生活在光明和希望中,我生活在黑暗和怀疑中――这或许是我从小就写作养成的习惯,当所有人看到的是月亮的光明,我更愿意钻到月亮的背后,去看它凸凹不平的表面。因为我一直认为,月亮的光明是幻觉,丑陋的表面才是真实。
— 蒋方舟 《东京一年》
句子背景
源自蒋方舟的随笔集《东京一年》。书中记录了她独自在东京生活一年的所见所思,这段文字是她对自我与世界关系的深刻内省,描绘了一个写作者在群体狂欢中保持疏离与审视的独特视角。
想起之前看过在美国读书的朋友E的一段话:“从来没有像这一刻一样,想彻底退回到冬日的阳光、睿智的交谈、忙碌的阅读、甜腻的情话中去。有那么一瞬间有种幻觉,墙像荧幕一样,只要不盯着看,里边发生的一切就和真实的生活无关。”
— 蒋方舟 《东京一年》
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源自蒋方舟在《东京一年》中记述的留学友人E的心境。这段独白诞生于异国他乡的某个孤立时刻,是面对外部纷扰时,内心对纯粹精神世界的一次强烈渴求与退守。
目睹生命一点一点从老人的呼吸中溜走抽离。
— 蒋方舟 《东京一年》
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源自网络。这句话出自作家蒋方舟的随笔集《东京一年》,记录了她在日本旅居期间的观察与思考。书中充满了对异国文化、社会及个体生命状态的细腻描摹,这段关于老人呼吸的描述,便是她静观生活时捕捉到的、极具冲击力的生命瞬间。