感遇之三文案

古诗

张九龄的一首“牢骚诗”,却写尽了千古才子的孤独与坚守,原来被贬官也能这么有格调。

《感遇·其三》是唐代名相张九龄《感遇十二首》组诗中的第三篇。此诗作于诗人遭奸臣李林甫排挤、被贬为荆州长史之后。全诗以幽兰和丹橘起兴,托物言志,赞美了兰叶的葳蕤、桂花的皎洁,以及丹橘经冬不凋的坚贞品格,实则以此自喻,抒发自己志洁行芳、坚贞不屈却遭际坎坷、无人赏识的孤愤之情。诗中“草木有本心,何求美人折”一句,成为千古绝唱,道出了君子修身立德在于内在追求,而非外在荣宠的独立人格,是张九龄诗歌“雅正冲淡”风格的代表作。

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  • 葳蕤与皎洁:张九龄的人格两面

    “兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。”诗人用两个意象来比喻自己,绝非随意。

    “春葳蕤”是茂盛、是勃发、是充满生命力的进取状态。这对应着张九龄作为政治家的那一面:他胸怀大志,积极有为,开元年间许多重要政令都出自他手,如重视地方官选...

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  • “草木有本心”:被贬宰相的孤独美学,现代人早丢光了

    读张九龄的《感遇》,尤其是这第三首,你很难不感到一种扑面而来的“清冷贵气”。这不像是一个失意者的哭诉,更像是一位贵族在优雅地展示自己的伤口,并告诉你:这伤,是荣耀的勋章。

    开篇“幽人归独卧,滞虑洗孤清”便定下基调。一个...

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  • 孤独者的宣言

    这不是一首哀怨的诗,而是一份孤独者的荣耀宣言。张九龄把“孤清”变成了一座宫殿,他在里面加冕为王。原来,最高级的自信,就是享受孤独,并确信自己的芬芳,不为无人而不芳。

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  • 张九龄为何能成为“岭南第一人”?

    张九龄的历史地位,不仅在于他是开元盛世的最后一位贤相,更在于他为整个岭南地区树立了一座文化标杆。在他之前,岭南常被视为蛮荒瘴疠之地、流放罪臣的终点。是张九龄,以其绝世的才华、高洁的品格和显赫的功业,彻底打破了这种地域偏见...

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