《人都是要死的》经典语录

小说

当你不再惧怕死亡,才能真正开始活着——这部小说会让你重新审视生命的重量。

《人都是要死的》是法国女作家西蒙娜·德·波伏娃于1947年发表的一部存在主义哲理小说。故事始于17世纪,主角福斯卡因偶然喝下长生不老药,获得了永恒的生命。小说通过福斯卡跨越六个世纪的漫游与观察,描绘了他从最初对不朽的狂喜,到逐渐被永恒所诅咒的绝望过程。他参与历史、经历爱情、目睹文明兴衰,却发现无限的生命消解了所有行动的意义、稀释了所有情感的浓度。波伏娃以其冷峻而深刻的笔触,探讨了死亡对于人类存在价值的根本性意义——正是生命的有限性,赋予了选择、爱与抗争以重量和光辉。这不仅仅是一个关于长生不老的幻想故事,更是一面映照人类生存处境的哲学镜子。

全部书评

返回作品
  • 最终的救赎:对死亡的渴望

    小说的结尾弥漫着一种极致的疲惫与渴望。福斯卡最初追求不死,最终却渴望死亡。这不是一种抑郁的情绪,而是一种存在论上的必然转向。当生命的所有可能性(无论是好的坏的)都被穷尽、体验、重复到令人作呕时,死亡就不再是可怕的终结,而...

    展示
    奶盖子奶盖子
  • 当不死者成为历史的幽灵:论存在的“重量”

    《人都是要死的》在叙事上有一个精妙的设计:故事并非由不死者福斯卡直接讲述,而是通过一位目睹他存在、并为之震惊和迷恋的女演员雷吉娜的视角展开。这个框架至关重要。它让“不朽”不再是一个抽象的哲学概念,而是一个可以被观察、被感...

    展示
    hanziguihanzigui
  • 对“不朽功业”的彻底解构

    福斯卡曾一度坚信,虽然个人会死,但人可以通过创造不朽的事业(如伟大的帝国、卓越的艺术、永恒的真理)来超越死亡。这是他早期行动的动力。但随着时间的推移,他亲眼看到自己建立的城邦被毁,倡导的思想被遗忘,影响的时代被覆盖。在漫...

    展示
    拥有吃货拥有吃货
  • 永生是最彻底的“异化”

    马克思说工人被异化,而福斯卡则被自己的“永恒生命”所异化。他成了自己生命的陌生人,一个旁观者。他拥有时间,却被时间剥夺了“在世存在”的真实感。这本书让我深刻理解到,人的本质不是某种固定的东西,而是在有限时间中,通过选择、...

    展示
    路噜噜lulu路噜噜lulu
  • 永恒是最残酷的刑罚:读《人都是要死的》

    长生不老,是人类最古老、最执着的梦想之一。从秦始皇寻仙问药到现代科技的冷冻头颅,我们似乎总在对抗那个必然的终点。然而,波伏娃用一个冷酷至极的思想实验,彻底击碎了这个幻梦:如果梦想成真,会发生什么?

    福斯卡的永恒,并非神...

    展示
    cicisays01cicisays01
  • 历史在他眼中是循环的闹剧

    福斯卡跨越数个世纪,目睹帝国崛起又崩塌,主义流行又过时,战争以不同的借口反复上演。最初,他还试图在其中寻找规律或进步,但很快便发现,所谓的“历史进程”充满了偶然与荒谬。相似的人性欲望披着不同的时代外衣反复登场。这种视角彻...

    展示
    小主熙熙小主熙熙
  • 永生是一种终极孤独

    读这本书时,最刺痛我的不是那些宏大的历史场景,而是一些细微的片段。比如福斯卡描述他如何渐渐不再能认出朋友后代的面孔,因为记忆重叠交错;比如他爱过的女子们,最终在回忆里只剩下一些共通的、模糊的特征。永生带来的不是丰富的积累...

    展示
    菠萝哦菠萝菠萝哦菠萝
  • 波伏娃对“行动”的深刻质疑

    作为存在主义者,波伏娃一向强调“行动”和“选择”对塑造自我的重要性。但在这本书里,她通过福斯卡的遭遇,对“行动”的价值提出了最根本的质疑。当行动的结果可以被无限期地修改、延迟或推翻时,行动本身就失去了其严肃性。福斯卡建立...

    展示
    怨天尤人不如怪自己。怨天尤人不如怪自己。
  • 现代社会的“福斯卡预感”

    虽然这是一部哲理小说,但其中描绘的许多体验,在现代社会竟有了奇特的回响。在信息爆炸、节奏飞快、关系流动的今天,很多人隐隐有一种“福斯卡预感”:体验太多太快,导致感官麻木;社交网络让我们接触无数人,却难以建立深刻联系;知识...

    展示
    逆袭小宇逆袭小宇
  • 记忆不是财富,而是刑具

    我们通常认为漫长的生命会积累丰富的记忆,成为智慧的源泉。但对福斯卡而言,记忆成了越来越沉重的负担。几个世纪的记忆并非有序地存放,而是混杂、重叠、相互干扰。重要的细节会模糊,而无用的琐碎却可能突然清晰。记忆库的过载导致他无...

    展示
    樱桃melissa樱桃melissa