未经省察的人生没有价值
— 《柏拉图“申辩篇”》
句子背景
源自苏格拉底在雅典法庭上的自我辩护(即《申辩篇》)。面对“腐蚀青年”和“不敬神”的指控,他将法庭变为哲学讲堂,宣称自己遵从神谕,四处探访追问,正是为了唤醒人们审视自己的生活,因为“未经省察的人生没有价值”。
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“当哲学成为生死辩词,苏格拉底用生命诠释何为真正的智慧”
未经省察的人生没有价值
— 《柏拉图“申辩篇”》
句子背景
源自苏格拉底在雅典法庭上的自我辩护(即《申辩篇》)。面对“腐蚀青年”和“不敬神”的指控,他将法庭变为哲学讲堂,宣称自己遵从神谕,四处探访追问,正是为了唤醒人们审视自己的生活,因为“未经省察的人生没有价值”。
我去死,你们去生。我们所去的哪个更好,谁也不知道,除非是神
— 《柏拉图“申辩篇”》
句子背景
源自柏拉图《申辩篇》。这是苏格拉底在雅典法庭上被判处死刑后,对陪审团和朋友们所做的最后陈词。面对不公的指控和死亡判决,这位哲人平静地阐述了自己对生死的理解,随后饮下毒酒,从容赴死。
审判官先生们,你们必须寻找一个良好的死亡机会,还要留意如下的一个真实,即一个好人不管他活着还是死亡不会有任何坏的结果。对他们,神不能不关照。
— 《柏拉图“申辩篇”》
句子背景
源自柏拉图《申辩篇》。这是苏格拉底在雅典法庭上,面对“不敬神”和“腐蚀青年”的指控,为自己所做的最终辩护。在陪审团即将投票决定他生死之际,他说出了这番话,坦然面对可能的死刑判决。
“怕死只是不聪明而以为自己聪明、不知道而自以为知道的另一种形式。没有人知道死亡对人来说是否真的是一种最大的幸福,但是人们害怕死亡,就好像他们可以肯定死亡是最大的邪恶一样,这种无知,亦即不知道而以为自己知道,肯定是最应受到惩罚的无知。”
— 《柏拉图“申辩篇”》
句子背景
源自柏拉图的《申辩篇》。这是苏格拉底在雅典法庭上为自己辩护的演讲。面对“不敬神”和“腐蚀青年”的指控,他并未乞求活命,反而借此机会阐述自己的哲学思想,将法庭变成了哲学课堂。这段话是他反驳“怕死是明智”这一世俗观点时的核心论述。