《贾想1996―2008》经典语录

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贾樟柯的私人电影笔记,带你回到那个粗糙而真实的年代

《贾想1996―2008》是导演贾樟柯第一本电影手记,收录了他在1996至2008年间关于电影创作、社会观察与个人思考的文字。这本书远非一本简单的自传或访谈集,它是一个创作者在时代剧烈转型期的精神档案。书中既有《小武》《站台》《世界》《三峡好人》等经典作品的创作缘起与幕后细节,更有贾樟柯对县城、民工、流行文化以及中国社会变迁的敏锐洞察。文字质朴、诚恳,甚至带着一种笨拙的真诚,它记录下的不仅是一个导演的成长,更是一代人共同经历过的迷茫、躁动与坚韧。翻开它,就像打开了一扇通往世纪末中国现实的后门。

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  • 最好的电影教科书不在课堂,在这里

    如果你觉得电影理论书枯燥,那就来读《贾想》吧。这里没有晦涩术语,只有一个人如何将他看到的、听到的、感受到的混沌世界,一点点梳理成光影的故事。它教你最重要的不是怎么拍,而是拍什么,以及为何而拍。

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  • 粗糙纸张上的呼吸感

    这本书的装帧和它的内容一样,毫不花哨。捧在手里,能闻到纸张的味道,读到那些略带青涩却无比真诚的早期文字,仿佛能触摸到那个用DV和热血对抗世界的年轻贾樟柯。它不是精雕细琢的回忆录,而是一路走来的脚印,深深浅浅,却每一步都踩...

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  • 胶片与数码:一场关于“真实性”的辩论

    贾樟柯是内地最早一批拥抱数码摄影技术的导演之一。在《贾想》里,他详细记录了从《世界》开始尝试数码拍摄的思考。对他而言,从胶片到数码,不仅仅是技术的迭代,更是美学和伦理的转变。数码带来的轻便、快速和低成本,使得更即兴、更贴...

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  • 县城,不仅是一个地点,更是一种世界观

    贾樟柯的电影宇宙,中心永远是“县城”。在《贾想》里,他系统地阐述了他的“县城美学”。对他而言,汾阳那样的县城,是中国真正的缩影,它既不是纯粹的乡村,也非现代的都市,而是所有信息、变化、冲突最先抵达并发生奇妙化学反应的前沿...

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  • 写给年轻创作者的一剂苦口良药

    书中不少篇章,源于他在电影学院的演讲或对年轻影人的寄语。没有空洞的鼓励,更多的是严厉的提醒:要关注自己切身的生活,不要急于模仿大师的形式;要重视剧作,电影的灵魂是文学;要有耐心,创作是长跑。他用自己的经历说明,成功的起点...

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  • 他的笔和镜头一样,对准的是“时间”本身

    如果说贾樟柯的电影是在空间上展开一幅中国社会图谱,那么《贾想》这本书则是在时间维度上,为这幅图谱添加了详尽的注释。阅读的过程,仿佛在观摩一场思想的延时摄影。

    从1996年对“独立电影”身份的焦灼探寻,到2008年面对更...

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  • 朋友与“团伙”:山西帮的创作友谊

    书中充满了对王宏伟、赵涛、顾峥等长期合作者的深情描述。贾樟柯不把他们简单称为“团队”,而更愿意用“团伙”这个词,带着一种江湖义气和共同创业的亲密感。他详细记录了和摄影师余力为如何一起摸索视觉风格,和录音师张阳如何捕捉环境...

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    碎碎悠悠碎碎悠悠
  • 面对国际影展的复杂心态

    从《小武》在柏林一鸣惊人开始,贾樟柯就与国际电影节体系紧密相连。书中,他毫不避讳地谈论这种关系的两面性。一方面,国际平台给了他最初的生存空间和创作自由,让他得以持续拍片;另一方面,他也敏锐地察觉到西方观众可能存在的“审美...

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    中岛磨唧唧中岛磨唧唧
  • 在“业余”的影像里,打捞被时代忽略的人

    贾樟柯在书里反复提及一个词:“业余”。这种“业余感”,恰恰构成了他早期作品最锋利的刀刃。那不是技术的粗糙,而是一种态度,一种故意疏离于精致工业体系之外、执意要与眼前混沌现实贴身肉搏的创作姿态。

    《贾想》清晰地展现了这种...

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  • 他不是在拍电影,是在抢救

    读到他写为何拍《三峡好人》,写那些即将永沉水底的城镇和不知所措的居民,我突然明白,贾樟柯的创作有一种紧迫的“抢救”意识。他抢在推土机和洪水之前,用影像打捞即将消失的风景与人情。他的镜头,是一双温柔而焦急的手。

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