《接受幸福的勇气》经典语录

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如果你总觉得自己“不配幸福”,这本书或许能给你一个温柔的答案。

《接受幸福的勇气》是日本心理学家岸见一郎继《被讨厌的勇气》后,深入探讨“幸福”议题的又一力作。本书延续了阿德勒个体心理学的思想脉络,以对话体的形式,犀利而温暖地剖析了现代人为何难以感到幸福的核心症结。它指出,幸福并非遥不可及的奖赏,而是一种需要“勇气”去选择的日常实践。书中直面了我们对幸福的恐惧、对“不配得感”的执着,以及将幸福责任推给外界的惯性,引导读者一步步拆解内心的壁垒,学习接纳平凡的自己,在人际关系中找到共同体感觉,最终鼓起勇气,去承担属于自己的那份幸福。这不是一本提供捷径的鸡汤,而是一份关于如何与自我和解、并勇敢走向他人的行动指南。

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  • 信赖与信任,天壤之别

    岸见一郎区分了“信赖”与“信任”。信任是有条件的(基于对方的表现),而信赖是无条件的,是在看清人性可能背叛的风险后,依然选择相信。这需要勇气。在人际关系中,如果我们只敢“信任”,就会一直处于计算和防备中,无法建立深厚连接...

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    潇潇呀潇潇呀
  • 勇气会传染,从你开始

    最后,岸见一郎给了我们一个充满希望的观点:勇气是可以传染的。当你自己开始鼓起勇气追求幸福,接纳自我,用横向关系对待他人时,你周围的人也会潜移默化地受到影响。改变世界太难,但改变你的人际关系场域是可能的。你的勇气,会成为点...

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    吃喝玩乐1990吃喝玩乐1990
  • 普通,不是无能,而是常态

    我们害怕普通,拼命想证明自己“与众不同”。岸见一郎却告诉我们,接纳自己的普通,需要巨大的勇气。普通,并不意味着无能或失败,它意味着你属于人类这个共同体,拥有普遍的喜怒哀乐。追求非凡往往源于一种脆弱的虚荣心,而接纳普通,才...

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    鱼的歌鱼的歌
  • 贡献感,是幸福的GPS

    幸福是一种飘渺的感觉,但“贡献感”却是一个可以把握的指标。岸见一郎说,当你感觉到自己对他人、对共同体有所贡献时,幸福感就会自然产生。这种贡献感不一定轰轰烈烈,可以是认真完成工作、对家人微笑、甚至是在网络上分享一句温暖的话...

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    江苏省镇江第四人民妇科医江苏省镇江第四人民妇科医
  • 过去不能决定什么,是你赋予它意义

    与弗洛伊德的决定论不同,阿德勒心理学是目的论。岸见一郎强调,重要的不是过去发生了什么,而是你如何诠释它,并利用它来达成现在的“目的”(比如,逃避责任)。我们不是过去的囚徒,我们是意义的赋予者。拥有幸福的勇气,就是夺回这种...

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    CC_6286CC_6286
  • “不配得感”,是对自我最深的背叛

    在阅读《接受幸福的勇气》时,一个概念深深击中了我:“不配得感”。这不是一个简单的谦虚或低调,而是一种深刻的内在信念——“我不够好,所以我不配拥有美好的事物和关系”。这种信念像一层透明的玻璃天花板,限制了我们人生的所有可能...

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    YimiiiYimiii
  • 你的“不幸”,可能是你亲手选择的

    这句话听起来很残酷,却是阿德勒心理学的核心之一。岸见一郎解释,人们常常选择“不幸”是因为,不幸对他们有“善”——比如,可以借此获得关注、逃避挑战、拥有责怪他人的借口。维持现状(即使是不幸的现状)比踏入未知的、需要负责的领...

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    初静波初静波
  • 人生不是与他人的比赛

    在崇尚竞争的社会里,我们不知不觉把人生过成了一场无止境的比赛。岸见一郎重申阿德勒的观点:人生不是竞赛。一旦有竞争,就会有胜者和败者,就会产生自卑情结和优越情结,永无宁日。幸福的共同体感觉,来源于“合作”而非“竞争”。你的...

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    漂亮么么漂亮么么
  • 别再等待“被爱”,先去“去爱”

    我们总在等待一个完美的人来爱自己,治愈自己所有的创伤。岸见一郎说,这是本末倒置。阿德勒认为,爱的本质是“由两个人共同完成的课题”,而起点不是“被爱”,而是“去爱”。幸福的关键在于拥有“贡献感”,而爱正是最极致的贡献——不...

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    了不起日报的喜娃了不起日报的喜娃
  • 阿德勒思想的实践手册

    比起《被讨厌的勇气》,这本更聚焦于“如何获得幸福”这个终极命题。理论更深入,对话中的反驳也更尖锐,像一次彻底的心理按摩。适合在人生感到无力、迷茫时反复翻阅,每次都有新触动。

    只关于篮球只关于篮球