《国语》经典语录

源自《国语·晋语一》。晋国大臣史苏用此语警告晋献公，不要被骊姬的甜言蜜语所迷惑，指出过于动听的话语之下，往往包藏着祸心与苦果。

源自《国语·周语上》。周厉王暴虐，国人批评他，他就派人监视，谁议论就杀谁。召公（召穆公）劝谏他时，说出了这番话，用治水比喻治民，警告他压制言论的危害。

这句话出自《国语·吴语》，背景是越王勾践兵败会稽后，向吴国求和。吴国重臣伍子胥坚决反对，认为越国大夫文种（即文中“大夫种”）有勇有谋，一旦放虎归山，必将把吴国玩弄于股掌，最终实现复仇的志向。这是伍子胥对潜在危机的精准预判。

源自《国语·晋语八》。晋国正卿韩宣子（韩起）担忧自己虽有“卿”的高位，却没有与之匹配的财富，无法与其他卿大夫们体面交往。他的朋友叔向得知后，反而向他道贺，宣子不解，故有此问。这段对话引出了“叔向贺贫”的著名典故。

出自《国语·吴语》，越王勾践战败后，派大夫文种向吴王夫差求和。文种洞悉夫差好大喜功的性格，这番看似卑微恭顺的话，实则是为越国争取喘息之机的致命算计。

这句话出自《国语·晋语八》。晋国权贵家族“郤氏”（八郤）权势滔天，却因骄横跋扈、结怨甚多，最终被晋厉公一举灭族。叔向用此事例，向韩宣子阐明“忧德不忧贫”的道理。

源自《国语·吴语》。春秋末期，吴王夫差大败越国，越王勾践屈膝求和。吴国重臣伍子胥力主彻底消灭越国，以绝后患。他用此句劝谏夫差，警示若此时心慈手软，待弱小敌人（虺）成长为强大祸患（大蛇），将无法收拾。

源自《国语·晋语八》。故事背景是晋国正卿韩宣子为自己财富不足而忧愁，大夫叔向得知后，非但没有安慰，反而向他道贺。韩宣子不解，叔向便以此句回应，并列举了历史上栾、郤两大家族因德不配位而衰败，以及自己家族虽清贫却因德行得以保全的事例，来阐明道理。

源自《国语·周语上》的“邵公谏厉王弭谤”。周厉王暴虐，国人批评他，他就派巫师监视，谁批评就杀谁。于是，人们在路上相遇，只能互相用眼神示意，不敢交谈。

源自《国语·晋语一》。晋国大夫史苏用此比喻劝谏国君，指出若不能从根本上解决祸患（如政治对手或社会动荡的根源），问题必将卷土重来，强调了治本的重要性。