经济基础决定上层建筑。
— 马克思 《资本论》
句子背景
源自马克思在《资本论》中对历史唯物主义的经典论述,揭示物质生产与社会意识形态的深层关联
“一部颠覆你世界观的政治经济学巨著,揭示了资本主义运作的底层密码”
经济基础决定上层建筑。
— 马克思 《资本论》
句子背景
源自马克思在《资本论》中对历史唯物主义的经典论述,揭示物质生产与社会意识形态的深层关联
美德,女性特有的美德,反而害了她们自己,她们温柔恭顺的无性,竟成为使她们受奴役和苦难的手段。
— 马克思 《资本论》
句子背景
源自马克思1867年《资本论》第一卷对资本主义社会家庭结构的分析,揭示传统性别角色如何被经济体系利用
恶鬼横行的乱世并不可怕,可怕的是人心坏透,利字当头。
— 马克思 《资本论》
句子背景
源自马克思在《资本论》中对资本主义社会异化现象的批判,描述了在资本驱动下人性被扭曲的社会现实
劳动力有价值,而劳动无法计算价值。
— 马克思 《资本论》
句子背景
源自马克思1867年出版的《资本论》,这是政治经济学批判的里程碑著作。当时欧洲处于工业革命高潮,资本家通过延长工时、压低工资最大化利润,工人却陷入"干得越多越贫穷"的怪圈。
资本是没有办法才从事物质生产这种倒霉的事情,它也不愿意去从事物质生产,它总希望有更快、更轻松的赚钱手段……
— 马克思 《资本论》
句子背景
源自马克思《资本论》第三卷,深刻揭示了资本追求超额利润的本性,指出资本总是倾向于寻找比实体生产更快捷的获利方式
如果有10%的利润,他就保证到处被使用;有20%的利润,他就活跃起来;有50%利润,他就铤而走险;为了100%的利润,他就敢践踏一切人间法律;有了300%的利润,他就敢犯任何罪行,甚至冒绞首的危险。如果动乱和纷争能带来利润,它就会鼓励动乱和纷争,走私和贩卖奴隶就是明证。《资本论》
— 马克思 《资本论》
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源自马克思《资本论》第一卷第二十四章,是马克思对资本原始积累过程中资本家行为规律的经典概括,揭露了资本主义生产方式下利润驱动对人性道德的腐蚀性影响。
人类的辩证法到了释迦牟尼佛的时候才真正成熟。
— 马克思 《资本论》
句子背景
出自《资本论》第一卷第二版跋,马克思在讨论辩证法发展史时提出这一观点,认为印度佛教的缘起性空理论比黑格尔更早体现了辩证思维的精髓
如果利润率超300%,就有人愿意为其拼命。
— 马克思 《资本论》
句子背景
源自马克思《资本论》第一卷第二十四章“所谓原始积累”。马克思在书中引用了英国评论家邓宁格的话:“一旦有适当的利润,资本就胆大起来。如果有10%的利润,它就保证到处被使用;有20%的利润,它就活跃起来;有50%的利润,它就铤而走险;为了100%的利润,它就敢践踏一切人间法律;有300%的利润,它就敢犯任何罪行,甚至冒绞首的危险。” 这段话深刻揭示了资本在追逐超额利润时的疯狂与无畏本质。
社会的经济发展规律如同自然科学一样,不以人的意志为转移,人们应该了解这种规律,依照客观规律行事。商品生产要进行社会化,要有意识地控制商品生产,以使其达到最大的利用度。
— 马克思 《资本论》
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这句话出自马克思的《资本论》。在19世纪的欧洲,工业革命如火如荼,资本家为了追逐利润,往往盲目扩大生产,导致周期性爆发“生产过剩”的经济危机,工厂倒闭、工人失业,社会陷入混乱。马克思通过对资本主义生产方式的深刻剖析,揭示了其内在矛盾与运行规律,这段话正是他核心思想的凝练:经济规律是客观存在的,人们必须认识并主动顺应它,而非盲目地被它支配。
金银天然不是货币,但货币天然是金银。
— 马克思 《资本论》
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源自马克思在《资本论》第一卷中对货币起源的深刻剖析。马克思并非在描述一个简单的历史事实,而是在阐述一种历史与逻辑相统一的必然性。他考察了商品交换的发展史,指出货币是商品交换矛盾发展的产物,而金银因其独特的自然属性(均质、可分割、不易变质、体积小价值大等),最终被历史和市场“选择”为最适合充当一般等价物的材料。