“当死亡不再是终点，谁有资格为逝者发声？一部比《三体》更残酷的人性实验场。”
即使是邻村的居民，我们都不能完全做到将他们视为和自己一样的人。在这种情况下，怎么可能假定我们会将另外一种进化路线完全不同于人类的、有能力制造工具的社会化生物视为自己的兄弟．而不是野兽？视为向智慧圣坛前进道路上的同行者，而不是竞争对手？ 但这种不可能出现的局面正是我希望看到和渴望看到的．将对方视为异族还是异种，决定权不在被判断的一方，而是取决于判断的一方。当我们宣布不同于人类的另一种智慧生命形式是异族时，其含意并不是说对方达到并跨越了某个道德上的门槛――跨过这道门槛的是我们自己。 ――德摩斯梯尼《论异族》
— 奥森・斯科特・卡德 《死者代言人》
句子背景
源自奥森·斯科特·卡德的科幻小说《死者代言人》。在小说构建的未来世界里，人类在宇宙中发现了外形与进化路径完全不同于自己的智慧生命——“猪仔”。德摩斯梯尼（小说中一位思想家的笔名）的这篇《论异族》，深刻反思了人类在面对“他者”时，那根深蒂固的、以自我为中心的排异本能。
Order and disorder, they each have their beauty. 秩序和混乱各有各的美。
— 奥森・斯科特・卡德 《死者代言人》
句子背景
源自奥森·斯科特·卡德的科幻小说《死者代言人》。故事中，主角安德作为“死者代言人”，深入理解一个完全异于人类的外星种族“猪仔”。他发现这个看似原始混乱的种族，拥有自己独特而精妙的生存逻辑与社会结构。这句话出现在对人类中心主义秩序观的反思时刻。
When you really know somebody you can’t hate them. Or maybe it’s just that you can’t really know them until you stop hating them. 当你真正理解一个人，你不可能恨他；或者也可以说，你只有不再恨一个人，你才能真正理解他。
— 奥森・斯科特・卡德 《死者代言人》
句子背景
源自奥森・斯科特・卡德的科幻小说《死者代言人》。故事中，主角安德鲁作为“死者代言人”，其核心使命就是通过深入调查逝者生平，理解其全部动机与苦衷，为被误解者辩护。这句话深刻体现了小说“绝对理解带来绝对宽恕”的核心主题。