他经历的失败堆积如山,但他仍然是一座山,而山永远是浪漫的。
— G.K.切斯特顿 《异教徒》
句子背景
源自G.K.切斯特顿的散文集《异教徒》。在这本书中,切斯特顿以充满悖论与诗意的笔触,为传统价值观辩护,对抗当时流行的悲观与虚无思潮。这句话是他对坚韧人格的一种诗意礼赞。
“当你凝视深渊时,深渊也在凝视你——而《异教徒》告诉你,深渊里可能真的住着人。”
他经历的失败堆积如山,但他仍然是一座山,而山永远是浪漫的。
— G.K.切斯特顿 《异教徒》
句子背景
源自G.K.切斯特顿的散文集《异教徒》。在这本书中,切斯特顿以充满悖论与诗意的笔触,为传统价值观辩护,对抗当时流行的悲观与虚无思潮。这句话是他对坚韧人格的一种诗意礼赞。
这种快乐的谦卑,这种轻看自己却又随时准备迎接无数不配得之胜利的心态,这个秘密是如此的单纯。
— G.K.切斯特顿 《异教徒》
句子背景
源自G.K.切斯特顿的散文集《异教徒》。在这本书中,切斯特顿以“异教徒”自居,用充满惊奇与幽默的笔触,反驳当时流行的悲观论调,旨在重新发现日常生活的神圣与浪漫。
人的良心中现在充满的是非常明确的恶的概念,却没有任何明确的善的概念。从今以后,光对于我们一定是黑的东西――我们无法述说的东西。
— G.K.切斯特顿 《异教徒》
句子背景
源自G.K.切斯特顿的散文集《异教徒》。在这部作品中,切斯特顿以“异教徒”的视角,尖锐地批判了当时(20世纪初)社会在道德认知上的失衡与混乱。他认为现代思维陷入了一种困境,即对“恶”的讨论异常清晰具体,而对“善”的认知却模糊不清。
事实上,人们极力追求的东西正是他们知道自己不配拥有的东西。
— G.K.切斯特顿 《异教徒》
句子背景
源自G.K.切斯特顿的散文集《异教徒》。这本书并非小说,而是切斯特顿对当时(20世纪初)社会思潮、哲学和流行观念的犀利批判与反驳。在探讨人性、欲望与信仰的篇章中,他写下了这句充满悖论的洞察。
毁坏现实世界的不是不切实际的理想,而是平淡无奇的理想。
— G.K.切斯特顿 《异教徒》
句子背景
源自英国作家G.K.切斯特顿的随笔集《异教徒》。这部作品并非攻击特定宗教,而是以“异教徒”(即非主流思想者)的视角,犀利批判当时英国社会盛行的物质主义、功利主义和那种扼杀惊奇与浪漫的“平庸”。这句话正是对这种精神萎靡状态的精准打击。
人们信任普通人是因为人们信任自己,而人们信任一个伟人是因为人们不信任自己。因此,对伟人的崇拜始终在软弱和怯懦的时代出现,只有其他所有人都渺小时,我们才听说起伟人。
— G.K.切斯特顿 《异教徒》
句子背景
源自G.K.切斯特顿的随笔集《异教徒》。这本书以犀利幽默的笔触,挑战了爱德华时代英国社会的种种流行观念和“政治正确”,旨在为传统的、常识性的价值观辩护。这段话出现在他对现代“英雄崇拜”现象的批判之中。
真实的生活从其美妙的地方观念的角度,或许还带着一丝被逗乐的微笑,观看着汽车文明一路胜利地前进:超越时间,消灭空间,眼见一切却又一无所知,一路轰鸣,最终占领太阳系,结果发现太阳不过是伦敦东区,众星不过是伦敦郊外。
— G.K.切斯特顿 《异教徒》
句子背景
源自G.K.切斯特顿的散文集《异教徒》。这本书是切斯特顿对当时(20世纪初)种种社会思潮,尤其是盲目乐观的进步主义的犀利批判。他像一个站在路边的观察者,看着工业文明(以汽车为象征)高歌猛进。
一个人可以说一只长颈鹿的脑袋撞上了星星,或是一头鲸鱼的身躯占满了整个大洋,但他仍然只是对自己喜爱的一只动物倍感兴奋而已。但是,一旦他开始称赞那只长颈鹿漂亮的羽毛、那头鲸鱼腿姿的优美,我们就发现自己遇到了我们称为恭维的那个交际成分。
— G.K.切斯特顿 《异教徒》
句子背景
源自G.K.切斯特顿的散文集《异教徒》。在这本书里,切斯特顿以犀利的笔触和幽默的讽刺,批判了当时社会流行的各种虚伪思潮和盲目崇拜。这段话正是他对一种普遍社交现象的精准捕捉。
生活在浪漫之中就是生活在不合意的环境中,诞生在这个世界就是诞生在不合意的环境中,因而也就诞生在浪漫之中。
— G.K.切斯特顿 《异教徒》
句子背景
源自英国作家G.K.切斯特顿的散文集《异教徒》。这部作品是他对当时社会主流思潮(如悲观主义、物质主义)的犀利反驳,旨在以幽默与悖论的方式,为平凡日常与正统信仰辩护,重新发现被忽视的奇迹。