历史具有很强的实用性――它教导人们如何从前人发生的无数案例中分析事情,了解成功和失败的道理。 这也就是太史公所说的,读史是为了“原始察终,见盛观衰”、“靠之行事,稽其成败兴坏之理”
— 吕世浩 《秦始皇诈与力的极致》
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“看一个“千古一帝”如何用谎言与暴力,为自己铺就一条通往不朽的帝王之路。”
历史具有很强的实用性――它教导人们如何从前人发生的无数案例中分析事情,了解成功和失败的道理。 这也就是太史公所说的,读史是为了“原始察终,见盛观衰”、“靠之行事,稽其成败兴坏之理”
— 吕世浩 《秦始皇诈与力的极致》
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聪明要如何提炼成智慧呢? 最好的方法,是接近有智慧的人。但能不能遇见有智慧的人,他愿不愿和你交朋友,能认识到多深,这都是不能掌握的事。 最简单的方法,就是读有智慧的书。因为有智慧的书就在那里,它不会跑。 读书的目的,就是用古人的智慧,来启发我们的智慧。
— 吕世浩 《秦始皇诈与力的极致》
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明明问题的答案就在下面,明明作者已经说得这么清楚,为什么我们过去却毫不质疑课本的答案,完全放弃了自己的思辨能力?
— 吕世浩 《秦始皇诈与力的极致》
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“学生”的目的,就在于学“生” 学生,学生,不学“生”,难道你还要学死吗? 所有知识、集数乃至人生态度,都是为了“生”而服务的。这正是祖先把“学生”叫做“学生”的原因,用这两个字正是为了让后人知道,“学”的目的就是“生” 中国的学问和西方的学问不同,西方学问讲求方法,中国学问讲求功夫。讲方法就是要重取径,所以现代学术论文的第一节,必然是研究目的与研究取径,因为这是西方知识体系的产物。讲功夫就要重“层次”,因此想读懂中国书,就必须将其内容一个层次一个层次地来进行剖析。
— 吕世浩 《秦始皇诈与力的极致》
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如果读了几十年的书,碰到事情除了跟乡民们一样凑热闹,发表一点个人的感想外,对于如何解决事情,却一点方法也没有,那读书有什么用?如果读了这么多历史,自己却在应对现实事情时,半点帮助都没有,拿学历是还有什么用呢?
— 吕世浩 《秦始皇诈与力的极致》
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