在不确定世界中寻找“常道”
我们身处一个VUCA(易变、不确定、复杂、模糊)时代,变化之快令人眩晕。钱穆先生却在书中多处探讨“变”中的“常”。他认为,外在的器物、制度时刻在变,但人性中一些根本的追求——对真善美的向往、对归属与意义的需求——是“常”...
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爱米腻爱生活👧常读常新的小书
这本书很薄,文章很短,但绝不一目十行就能读完。每篇文章都像一枚橄榄,需要含在嘴里慢慢回味。不同的年龄、不同的心境下去读,总能有新的体会。它已经成了我书架上最旧的那几本之一,因为总会不时地拿出来,随机读上一则,当作一次短暂...
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食指先森老一辈学者的风骨与温情
从字里行间,能清晰地感受到钱穆先生那一代学人的风骨。那是种“士”的精神,关心家国天下,思考文明命运,但表述出来却毫无戾气,充满了一种宽厚的温情。他对世界有忧虑,但对人性和文化始终抱有温暖的信心。这种气质,在当下尤为稀缺,...
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汤爸爸(读书版)在功利的时代,我们如何“闲”下来思考?
翻开《湖上闲思录》,第一个撞击我的,是书名中的“闲”字。在一个推崇效率、追逐功名的时代,“闲”似乎成了一种奢侈,甚至是一种罪过。我们忙着生存,忙着竞争,忙着用各种信息填满每一秒空隙,却唯独忘记了如何“闲思”。
钱穆先生...
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Chloeeeeeeeeeeeeee历史学家的终极人文关怀
作为历史学家,钱穆的视野最终超越了朝代兴衰。他在书中思考的是文明的生命力、文化的传承、人类精神的走向。他忧心于物质科技膨胀下人文精神的萎缩,强调“历史知识”应转化为“历史智慧”,用于培养人的德性与判断力。这种情怀,使得《...
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欣江关于“自由”的独特注解
书中对“自由”的讨论令人耳目一新。钱穆区分了“外在的自由”与“内心的自由”。他认为,争取政治、社会的外在自由固然重要,但若内心被欲望、成见、焦虑所奴役,人依然是不自由的。真正的自由,是一种“自得”的心境,是无论外在环境如...
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MMDLP当史学大师放下考据,他关心什么?
钱穆先生以史学巨擘闻名于世,《国史大纲》等著作奠定了其学术地位。然而,《湖上闲思录》展现了一个截然不同的钱穆——一个褪去学者袍服,作为纯粹的生命个体在思考的钱穆。这里没有朝代更迭的考证,没有典章制度的辨析,有的只是一位智...
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sarah_525881“情”与“欲”之辨,照亮情感迷雾
在情感关系普遍焦虑的当下,《湖上闲思录》中“情与欲”一篇堪称清醒剂。钱穆指出:欲起于自身之不足,故求外在之满足,其方向是向外的、索取的;情起于自身之充盈,故愿推己及人,其方向是向内的、给予的。许多现代关系的痛苦,源于混淆...
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蛙蛙叫深夜读它,心就静了
白天被各种信息轰炸得头晕脑胀,晚上睡前翻几页《湖上闲思录》。钱穆先生的文字,像月光下的湖面,平静,深邃,微微泛着思想的涟漪。没有激昂的口号,只有平和的叙述,却能把心里那些毛躁的褶皱一点点熨平。读着读着,仿佛自己也坐在了那...
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doublejump文字极简,力道千钧
钱穆先生的文字,堪称白话文的典范。洗尽铅华,平和冲淡,几乎没有修饰性的形容词,却字字珠玑,蕴含极大的思想密度。比如他写“闲暇”:“人生和宇宙之究竟,那是‘闲’中事,不是‘忙’中事。”一句话就道破了“闲”的哲学高度。又如论...
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徐宇青