予千百年来不坐此，今坐此；吾见千百人不相悦，独见君相悦。此前缘神矣，请勿拒。
-- 纪昀 《阅微草堂笔记》
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源自清代纪昀的《阅微草堂笔记》。书中记载，一位书生夜宿古庙，遇见一位自称是庙中壁画仙子的女子前来相会。女子以这番话道出缘由，解释这跨越时空的相遇并非偶然，而是冥冥之中注定的前缘。
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凡人白昼营营，性灵汩没。唯睡时一念不生，元神朗澈，胸中所读之书，字字皆吐光芒，自百窍而出，其状缥渺缤纷，烂如锦绣。
-- 纪昀 《阅微草堂笔记》
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源自清代纪昀的志怪小说集《阅微草堂笔记》。书中多记奇闻异事，此句描绘的是一位勤勉书生在睡梦中，其白日所读之书竟化作光芒，从身体百窍流溢而出的奇异景象。展开全文...冥吏曰：“是媪一生无利己损人心。夫利己之心，虽贤士大夫或不免。然利己者必损人，种种机械因是而生，种种冤愆因是而造，甚至贻臭万年，流毒四海，皆此一念为害也。此一村妇而能自制其私心，读书讲学之儒对之多愧色矣。何怪王之加礼乎？”
-- 纪昀 《阅微草堂笔记》
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源自清代纪昀的志怪小说《阅微草堂笔记》。书中记录了冥府官吏对一位刚去世老妇人的评价，解释了她为何在阴间能受到礼遇。展开全文...观此二事，知人心微暧，鬼神皆得而窥。虽贤者一念之私，亦不免于责备。相在尔室，其信然乎？
-- 纪昀 《阅微草堂笔记》
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源自清代纪昀的志怪小说集《阅微草堂笔记》。书中记载了大量奇闻异事，旨在借鬼狐说人事，阐发伦理道德。此句是作者在记述了几则关于人心隐秘之事被鬼神察觉的故事后，发出的感慨与议论。展开全文...上烛霄汉，与星月争辉。
-- 纪昀 《阅微草堂笔记》
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源自清代纪昀的志怪小说集《阅微草堂笔记》。此句并非特指某一具体情节，而是书中用以描绘神异、非凡之物的璀璨光华，常见于描述仙人法宝、精怪异象或非凡建筑的场景，充满了古典的奇幻想象。展开全文...“相在尔室”，其信然乎！
-- 纪昀 《阅微草堂笔记》
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源自清代学者纪昀的《阅微草堂笔记》。这是一部记载奇闻异事的文言志怪小说，此句出自其中一则故事，意在探讨人的行为在无人注视时，是否真的能保持慎独。展开全文...北村郑苏仙，一日梦至冥府，见阎罗王方录囚。有邻村一媪至殿前，王改容拱手，赐以杯茗，命冥吏速送生善处。郑私叩冥吏曰：“此农家老妇，有何功德？”
-- 纪昀 《阅微草堂笔记》
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清代纪昀在《阅微草堂笔记》中记载，北村人郑苏仙梦见自己到了阴曹地府，正逢阎罗王审理亡魂。一位邻村老妇人被带上殿后，阎王竟肃然起敬，亲自拱手让座、奉茶，并吩咐鬼吏立刻送她去投个好胎。郑苏仙大惑不解，私下询问鬼吏：“这不过是个乡下老太太，能有什么大功德？”展开全文...业海洪波，回头是岸。
-- 纪昀 《阅微草堂笔记》
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源自纪昀的《阅微草堂笔记》。这部清代志怪小说集，常借鬼狐故事阐发人生哲理。此句便是在一个关于沉溺欲海、迷途知返的故事中，点醒世人的核心箴言。展开全文...磁石惟可引针，如气类不同，即引之不动。
-- 纪昀 《阅微草堂笔记》
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源自清代纪昀的志怪小说集《阅微草堂笔记》。书中多记奇闻异事与人生哲理，此句便是在探讨人际交往与事物感应的深层规律。展开全文...误而即觉，是谓聪明；觉而不回护，是谓正直。
-- 纪昀 《阅微草堂笔记》
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源自清代学者纪昀的《阅微草堂笔记》。这部书是纪昀晚年追忆平生见闻所著的志怪小说集，内容多谈狐说鬼，但旨归常在劝善惩恶、阐发事理。此句并非出自某个具体故事，而是他在议论人事时提出的修身准则，凝聚了传统士人对自身德性的高标准要求。展开全文...