人的本质：不是单个人固有的抽象物
“人的本质不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。” 这是《提纲》中最具穿透力的论断之一。 费尔巴哈把人的本质理解为“类”，即把许多人纯粹自然地联系起来的共同性，比如理性、爱、意志。这仍然是一种...展示 
吃货小狼咪费尔巴哈的“爱”的宗教，为何在马克思看来是苍白的？
费尔巴哈用“人”取代了“神”，认为上帝的本质就是人的类本质（理性、意志、爱）的异化。他把神学还原为人本学，这无疑是巨大的进步。但他给出的解决方案，是建立一种以“爱”为核心的新宗教，认为通过人与人之间普遍的爱，就能实现和谐...展示 
意大利鳌虾“社会生活在本质上是实践的”意味着什么？
《提纲》第八条这句断言，是历史唯物主义的基石性命题。它意味着，不能从观念、精神、政治或法律形式出发去理解社会，而必须从最基础的物质实践活动出发。 一切神秘的理论和神秘的东西，都能在人的实践中以及对实践的理解中得到合理的...展示 
卢璐_8528“环境决定人”与“人改变环境”的悖论如何解开？
18世纪的法国唯物主义者（如爱尔维修）提出“环境决定意见”，认为人是环境的产物。但这样一来就陷入了一个悖论：环境是由人创造的，而人又是由环境决定的，那么改变社会的动力从何而来？他们最终只能求助于“天才”或“教育者”，从而...展示 
一棵小作的花椰菜