《张晓风的国学讲坛》经典语录

现代人一听到“孝道”，很容易产生逆反心理，觉得那是封建的、压抑人性的枷锁。我自己也曾如此。直到读了张晓风先生对“孝”的诠释，我才感到一种深深的惭愧与震动。

她没有空谈“二十四孝”的故事，而是从《礼记》和《论语》的细微处...

张晓风先生在书中开篇便抛出一个直击灵魂的问题：在信息爆炸的今天，我们为什么还要回头去读那些几千年前的“老古董”？

她的回答，没有高高在上的说教，而是像一个老朋友在灯下恳谈。她说，国学不是博物馆里的青铜器，仅供瞻仰；它是...

“君子”这个词，也被现代人误解得太久了，仿佛就是唯唯诺诺、不懂变通的老夫子。张晓风为我们正名。她引用《论语》和《孟子》，指出君子的核心是“仁”，但“仁”绝非无原则的滥好。君子“和而不同”，他有自己坚定的立场和原则；君子“...

在张晓风的笔下，孔子不再是高高在上的圣人，而是一个有理想、会生气、也会对现实无奈的可爱的老师。他会因为学生白天睡懒觉而骂“朽木不可雕”，也会在听到好的音乐后“三月不知肉味”。这种鲜活的还原，让我觉得《论语》一下子亲切了，...

王阳明的“知行合一”很高深吗？张晓风把它拉到我们的手机屏幕上。她说，我们都知道长时间刷手机不好（知），但就是停不下来（行），这就是严重的“知行分裂”。国学讲求的修养，正是要克服这种分裂。真正的“知”，一定是带着情感认同、...

古人花大量时间吟风弄月，看山看水，这在追求效率的今天看来，简直是“无用”。但张晓风深深为之辩护。她说，正是这些“无用”之事，滋养了中国人的精神世界，形成了独特的山水诗画美学。这种“无用之用”，在于让人从功利计算中暂时抽离...

张晓风说，当你感到孤独时，可以读“举杯邀明月，对影成三人”；当你豁达时，可以读“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。古典诗词里，储存了人类各种细腻的情感模式。它就像一个心灵药箱，在你情绪波动时，总能找到一味对症的“药...

“中庸”被庸俗化为“差不多就行”“没原则”，张晓风对此深感遗憾。她澄清，中庸的“中”，是“命中靶心”的“中”，是最恰当、最合适的点；“庸”，是常理，是规律。所以“中庸”是在动态变化中，不断寻找并践行那个“恰到好处”的智慧...

一谈“礼”，年轻人就容易想到繁文缛节。张晓风却讲，礼的初衷，是“节”与“文”，即调节情感、美化生活。比如“礼尚往来”，其核心不是等价交换，而是情感的互动与呼应。再比如日常的称呼、举止，得体的“礼”是为了让对方感到被尊重，...

人生不如意事十之八九，我们如何面对？张晓风请出了最好的老师——苏东坡。她不讲“大江东去”的豪迈，专挑苏轼贬谪黄州、惠州、儋州时的诗词与生活片段。她说，苏轼的伟大，在于他把每一个流放地都变成了人生的“主场”。在黄州，他研究...