山中有何乐,遂尔永忘归。 一秘典,百衲衣,雨湿云沾与尘飞。 徒饥徒死有何益,何师此事以为非。
— 梦枕貘 《沙门空海之大唐鬼宴》
句子背景
源自日本作家梦枕貘的小说《沙门空海之大唐鬼宴》。小说中,空海法师的友人、同为遣唐僧的逸势,在经历长安诡谲风波后,身心俱疲,对修行与使命产生了深深的动摇与迷茫。这几句诗,正是他内心困顿与自我诘问的真实写照。
“如果你以为《阴阳师》就是日本奇幻的巅峰,那这部将唐朝幻术、密教真言与历史悬疑熔于一炉的史诗,会彻底颠覆你的想象。”
山中有何乐,遂尔永忘归。 一秘典,百衲衣,雨湿云沾与尘飞。 徒饥徒死有何益,何师此事以为非。
— 梦枕貘 《沙门空海之大唐鬼宴》
句子背景
源自日本作家梦枕貘的小说《沙门空海之大唐鬼宴》。小说中,空海法师的友人、同为遣唐僧的逸势,在经历长安诡谲风波后,身心俱疲,对修行与使命产生了深深的动摇与迷茫。这几句诗,正是他内心困顿与自我诘问的真实写照。
一点没错,我不是人!我是个为了吞食黑暗人心而活的妖物。我是个连自己的黑暗之心都要吞食的非人……
— 《沙门空海之大唐鬼宴》
句子背景
源自梦枕貘小说《沙门空海之大唐鬼宴》。这是角色“黄鹤”或与其相关的妖物发出的呐喊,他承认自己并非人类,而是以吞噬人心的黑暗为生的存在,甚至不惜吞噬自身的黑暗。
高山风易起,深海水难量。 空际无人察,法身独能详。
— 空海 《沙门空海之大唐鬼宴》
句子背景
源自网络。此句出自梦枕貘小说《沙门空海之大唐鬼宴》(电影《妖猫传》原著),是空海在参悟人心与真相时发出的感慨。小说中,空海身处诡谲莫测的大唐长安,面对层层谜团与复杂人心,以此诗表达了对事物本质与人性幽微的洞察。
住在小池子里的鱼,突然把它放在大海,告诉它自由自在地游吧。结果,它游来游去,却不出池子大小的范围。
— 《沙门空海之大唐鬼宴》
句子背景
源自日本作家梦枕貘的小说《沙门空海之大唐鬼宴》。小说中,高僧空海在修行与探索中,借这个鱼与池的比喻,来阐述“心”与“境”的关系,指出真正的束缚往往源于内心,而非外在环境。
在政治之前,人命轻如鸿毛。
— 《沙门空海之大唐鬼宴》
句子背景
源自梦枕貘的小说《沙门空海之大唐鬼宴》。故事以大唐王朝为背景,在繁华的长安城,表面是万国来朝的盛世,暗地里却涌动着皇权斗争与诡异诅咒。这句感慨,道出了在宏大的政治权谋与帝国野心面前,普通生命的脆弱与无力。
正因世事难料,才是人间世啊。
— 梦枕貘 《沙门空海之大唐鬼宴》
句子背景
源自日本作家梦枕貘的奇幻小说《沙门空海之大唐鬼宴》。故事中,日本高僧空海远渡大唐,卷入一连串光怪陆离、危机四伏的超自然事件。这句感叹,往往出现在人物面对无法掌控的诡谲命运与意外转折之时,是对整个故事氛围与人生境遇的凝练总结。
知之知之名知音,知音知音兰契深。
— 梦枕貘 《沙门空海之大唐鬼宴》
句子背景
源自梦枕貘的小说《沙门空海之大唐鬼宴》。在盛唐诡谲的背景下,这句诗描绘了空海与友人之间超越言语、深刻理解的精神联结,是乱世风云中一抹温暖的心灵之光。
看竹看花本国香,人声鸟瞬汉家新。 见君庭际小山色,还识君情不染尘。
— 空海 《沙门空海之大唐鬼宴》
句子背景
源自梦枕貘小说《沙门空海之大唐鬼宴》。日本高僧空海入唐求法,在长安的某个庭院中,看到竹、花、鸟、山,有感于中华文化的深邃与纯净,写下此诗,以表达对大唐文化的倾慕与自身求法的澄澈心境。
九州八岛无量人,自古今来无常身。
— 空海 《沙门空海之大唐鬼宴》
句子背景
源自日本遣唐使空海(弘法大师)的传奇故事《沙门空海之大唐鬼宴》。小说中,空海为求密法真谛远渡重洋至大唐长安,卷入了围绕杨贵妃之死的重重迷雾与宫廷诡谲斗争。此句是他身处繁华帝都,目睹权力更迭与众生百态时,对世事流转发出的深邃感慨。
此后,直到死亡之前,能否让我陪伴着您? 如今我已别无他求,只想陪在思慕之人的身边。
— 《沙门空海之大唐鬼宴》
句子背景
源自梦枕貘小说《沙门空海之大唐鬼宴》。故事中,遣唐使空海在大唐遭遇一系列诡谲事件,此句是书中一位痴情者对思慕之人发出的、跨越生死的陪伴誓言。