旧时创痕,最好是不要去剥它,要是剥着,依然会流血的。
— 李劼人 《死水微澜》
句子背景
源自李劼人小说《死水微澜》。故事发生在晚清四川,描绘了市井百姓在时代“死水”下的欲望与挣扎。这句话道出了人物面对过往伤痛时,那种清醒而无奈的自保心态。
“一幅巴蜀浮世绘,一潭死水下的惊涛骇浪。”
旧时创痕,最好是不要去剥它,要是剥着,依然会流血的。
— 李劼人 《死水微澜》
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源自李劼人小说《死水微澜》。故事发生在晚清四川,描绘了市井百姓在时代“死水”下的欲望与挣扎。这句话道出了人物面对过往伤痛时,那种清醒而无奈的自保心态。
他们如此的酽!酽到彼此都着了迷!罗歪嘴在蔡大嫂眼里,完全美化了,似乎所有的男子,再没一个比罗歪嘴对人更武勇豪侠,对自己更殷勤体贴,而本领之大,更不是别的什么人所能企及。似乎天地之大,男子之多,只有罗歪嘴一个是完人,只有罗歪嘴一个对自己的爱才是真的,也才是最可靠的!
— 李劼人 《死水微澜》
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这句话出自李劼人的小说《死水微澜》,描绘了女主人公蔡大嫂(邓幺姑)与袍哥罗歪嘴陷入热恋时的心理状态。在那个闭塞的旧时代,蔡大嫂的婚姻并不幸福,罗歪嘴的豪侠气概与热烈追求,让她第一次感受到了被珍视的爱意,这种强烈的感情冲击让她完全沉浸在滤镜之中。
他们如此的酽!酽到彼此都发了狂!本不是什么正经夫妇,而竟能毫无顾忌地在人跟前亲热。有时高兴起来,公然不管蔡兴顺是否在房间里,也不管他看见了作何寻思,难不难过,而相搂到没一点缝隙;还要风魔了,好像洪醉以后,全然没有理智地相扑,相打,狂咬,狂笑,狂喊!有时还把傻子估拉去作配角,把傻子也教坏了,竟自自动无耻地要求参加。端阳节以后,这情形愈加厉害。蔡大嫂说:"人生一辈子,这样狂荡欢喜下子,死了也值得!"罗歪嘴说:"人生能有几个三十几岁?以前已是恍恍惚惚地把好时光辜负了,如今既然懂得消受,彼此又有同样的想头,为啥子还要作假?为啥子不老实吃一个饱?晓得这种情味能过多久?"
— 李劼人 《死水微澜》
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源自李劼人《死水微澜》。在清末四川闭塞的“天回镇”,泼辣能干的蔡大嫂嫁给了老实巴交的“傻子”蔡兴顺。袍哥头目罗歪嘴的出现,像一块石头投入死水,激起了她生命中的波澜。两人不顾世俗礼法,在傻子丈夫的眼皮底下,展开了一段惊世骇俗、充满原始生命力的炽热爱恋。
她知道大户人家是多么讲究,房子是如何的高大,家具是如何的齐整,差不多家家都有一个花园。她更知道当太太的、奶奶的、少奶奶的、小姐的、姑娘的、姨太太的,是多么舒服安逸,日常睡得晏晏地起来,梳头打扮,空闲哩,做做针线,打打牌,到各会馆女看台去看看戏,吃得好,穿得好,又有老妈子丫头等服伺;灶房里有伙房,有厨子,打扫、跑街的有跟班,有打杂,自己从没有动手做过饭,扫过地;一句话说完,大户人家,不但太太小姐们不做这些粗事,京就是上等丫头,又何尝摸过锅铲,提过扫把?哪个的手,不是又白又嫩,长长的指甲,不是凤仙花染红的?
— 李劼人 《死水微澜》
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源自李劼人小说《死水微澜》。这段内心独白出自一位渴望进入大户人家的女性角色(如蔡大嫂),她细致入微地观察并艳羡着高墙内的生活,将之视为人生巅峰与安逸的模板。
虽然她还有些不足之感,比如还未住过省城里的高房大屋,还未使用过丫头老妈子,但到底知道罗歪嘴的好处,因而才从心底下对他发生了一种感激,因而也就拿出一派从未孳生过的又温婉,又热烈,又真挚,又猛勇的爱情来报答他,烘炙他。确也把罗歪嘴搬弄得好像放在爱的火炉之上一样,使他热烘烘地感到一种从心眼上直到?毛尖的愉快。他活了三十八岁,与女人接触了快二十年,算是到此,才咬着了女人的心,咀嚼到了女人的情味,摸着了什么叫爱,把他对女人的看法完全变了过来,而对于她的态度,更其来得甜蜜专挚,以至于一刻不能离她,而感觉了自己的嫉妒。
— 李劼人 《死水微澜》
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源自李劼人《死水微澜》。故事发生在清末成都天回镇,蔡大嫂(邓幺姑)是位大胆泼辣、向往城市生活的乡村妇女。她不满于懦弱的丈夫蔡兴顺,与袍哥首领罗歪嘴暗生情愫。这段内心独白,正是她冲破礼教束缚,全身心投入这场炽热恋情的宣告。
大家于他们的爱,又是眼红,又是怀恨,又是鄙薄。总批评是:无耻!总希望是:报应总要来的!能够平平静静,拿好话劝他们不要过于浪费,比如说:"惜衣有衣穿,惜饭有饭吃,你们把你们的情省俭点用,多用些日子,不好吗?"作如是言的,也只是张占魁等几个当护脚毛的人,然而得到的回答,则是"人为情死,鸟为食亡"! 大概是物极必反罢!罗歪嘴的语谶,大家的希望,果于这一天实现了。
— 李劼人 《死水微澜》
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源自李劼人小说《死水微澜》。在清末四川的天回镇,蔡大嫂与袍哥罗歪嘴的炽热恋情,冲破了礼教与世俗的牢笼。他们的爱张扬恣意,引来了周遭看客们复杂的目光:嫉妒、愤恨与鄙夷交织。众人一面咒骂其“无耻”,一面又暗暗期盼“报应”。只有张占魁等少数亲近之人,会好言相劝他们“省俭”点用情,而换来的,正是罗歪嘴这句掷地有声的回击。
成都平原的冬天,是顶不好的时候,天哩,常是被一派灰白色的厚云蒙住,从早至晚,从今天至明天,老是一个样;有点冷风,不算很大,万没有将这黯淡的云幕略为揭开的力量。
— 李劼人 《死水微澜》
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源自李劼人的小说《死水微澜》。小说以甲午战争到义和团运动为背景,描绘了成都天回镇上袍哥、教民、土粮户等各色人等的生存状态。这段对冬日天气的描写,正是整个故事“死水”般压抑社会氛围的绝佳隐喻。
啊!天那么大!地那么宽平!油菜花那么黄香!小麦那么青!清彻见底的沟水,那么流!流得漍漍的响,并且那么多的竹树!辽远的天边,横抹着—片山影,真有趣!
— 李劼人 《死水微澜》
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源自李劼人的长篇小说《死水微澜》。这段文字出自主人公罗歪嘴在春日郊游时的所见所感,描绘的是清末成都平原(川西坝子)的春日景象。小说背景虽处时代变革的“微澜”前夜,但这一场景却充满了对乡土自然最纯粹、最热烈的赞叹。
镇上的街面,自然是石板铺的,自然是遭叽咕车的独轮碾出了很多的深槽,以显示交通频繁的成绩,更无论乎驼畜的粪,与行人所丢的甘蔗渣子。
— 李劼人 《死水微澜》
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源自李劼人长篇小说《死水微澜》。小说以1894至1901年的成都天回镇为背景,描绘了在“死水”般沉闷的晚清社会里,因洋教传入、袍哥势力兴起而激起的“微澜”。这段文字正是对故事发生地——小镇街面最直观、最接地气的白描。