在圣灵里的新生命
《罗马书》第8章被誉为“福音的顶峰”。在论述了因信称义、与基督联合之后，保罗将焦点转向圣灵。他指出，如今在基督里的人“就不定罪了”，因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我们。圣灵在这里扮演了关键角色：祂是使我们得生命的...
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肉JJ信心之父亚伯拉罕的榜样
保罗在《罗马书》第4章详细分析了亚伯拉罕。在犹太传统中，亚伯拉罕常被视为因行为称义的典范。但保罗回到《创世记》的记载，指出亚伯拉罕在受割礼（犹太人的律法记号）之前，就已因信被上帝算为义。这有力地证明了“因信称义”的原则早...
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sakura与政权相处：顺服中的超越智慧
《罗马书》13章关于“顺服掌权者”的教导，常被单独抽出来讨论。需要放在全书语境中理解。保罗的根基是：一切权柄都出于上帝。因此，顺服政权，在某种意义上是对上帝设立的秩序的尊重。但这种顺服并非无条件的。当政权的要求与上帝明确...
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碎碎悠悠从定罪到称义：一场灵魂深处的革命
《罗马书》的开篇，保罗没有寒暄，而是直接亮出了上帝的公义。这种公义，首先不是恩典的应许，而是对普世之罪的严厉审判。他描绘了一幅令人窒息的图景：无论是外邦人还是犹太人，都在罪恶的权柄之下，无人能靠自己的行为在上帝面前称义。...
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发发麻麻要当学霸内心的挣扎：谁能救我？
《罗马书》第7章中保罗那段“我愿意的善，我不去做；我不愿意的恶，我倒去做”的内心独白，引起了无数读者的共鸣。这究竟是一个未信之人的挣扎，还是一个已信之人的体验？更可能是指后者，或至少是人在律法光照下对自身罪恶无力的深刻认...
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Dbabiiiii一本读不完的书
每次翻开《罗马书》，都像第一次读。年轻时看到审判与公义，中年时体味恩典与挣扎，老年时默想确据与盼望。它像一口深井，你带着不同的人生境况和问题来，总能汲取到新鲜而深刻的活水。它不是用来一次性“攻克”的，而是用来一生浸泡和思...
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纹纹纹纹纹子“活祭”究竟是什么意思？
“将身体献上，当作活祭”，这是《罗马书》最著名的呼吁之一。在古代世界，祭物都是被杀死的。而“活祭”是一个颠覆性的概念。它意味着一种全人、持续、在生命中的奉献。不是一次性的宗教仪式，而是每时每刻的生活方式。你的工作、休息、...
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冬天的橘子在恩典中生活：一种“活出来”的信仰伦理
《罗马书》的伟大，不仅在于其前半部分教义阐述的精密与深刻，更在于其后半部分（第12章开始）将教义彻底生活化、伦理化的惊人转变。保罗没有让读者停留在“因信称义”的教义高峰上孤芳自赏，而是急切地呼唤：“所以弟兄们，我以上帝的...
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heishuijin爱：履行一切律法的总纲
在论述具体伦理生活时，保罗给出了一个终极原则：“爱人的就完全了律法。”他接着引用几条诫命，指出其核心都是“爱”。这并非废除律法，而是将律法精义化、内在化。律法从外在的条文，转化为内在的生命动力——爱。这种爱，以基督舍己的...
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小千西方思想的隐秘基石
如果不了解《罗马书》，就很难真正理解奥古斯丁的“上帝之城”、路德的宗教改革、加尔文的预定论，乃至现代西方思想中关于罪、自由、正义的许多深层讨论。它的概念和框架，如同地下水脉，默默滋养并塑造了超过一千五百年的西方精神史。它...
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虾米帝帝