“罪”不是过错,而是与上帝的疏离状态
克尔凯郭尔对“罪”的定义远超道德范畴。在他那里,罪主要不是指具体的恶行,而是指一种根本性的生存状态:在上帝面前,不愿成为上帝所要你成为的那个“自我”。罪是绝望,是拒绝依赖上帝而想成为自己的主宰。因此,认罪不是简单地罗列错...展示
xiaoqueyi“绝望”是通往信仰的隐秘小径
在寻常的理解中,绝望是信仰的反面,是需要被驱散的黑暗。但克尔凯郭尔以其惊人的深刻,在《基督徒的激情》及相关著作中,揭示了绝望的另一幅面孔:它可能恰恰是觉醒的起点,是意识到“自我”存在困境的征兆,因而甚至是“靠近上帝”的一...展示
5836abc123个体性的惊雷
“群体”是信仰的坟墓。克尔凯郭尔用毕生之力,将“个体”这个词炸响在基督教世界的上空。在上帝面前,没有“我们”,只有赤裸裸的“我”。这份孤独而沉重的自由,是信仰的起点,也是终点。这本书是关于如何勇敢地成为“那一个”。
李春嫒(ài)一份针对“文化基督徒”的诊断书
对于那些生长于基督教文化背景、却从未真正审视过自身信仰的人来说,《基督徒的激情》是一份严厉而精准的诊断书。它迫使你回答:你的信仰,是来自家庭和环境的遗产,还是你个人在上帝面前生死攸关的抉择?你是在履行一种宗教文化义务,还...展示
子薰住民宿爱,是信仰在尘世中的具体模样
虽然克尔凯郭尔以强调个体和内在性著称,但他的信仰绝非不食人间烟火。《基督徒的激情》中充满了对“爱”的论述,尤其是基督教意义上的“爱邻如己”。这种爱不是自然的情感或偏好,而是一条诫命,是一种需要去实践的义务。它要求你去爱那...展示
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