所谓敬天者,不独严而有礼,当有其实。
— 《明史》
句子背景
源自《明史·列传第一百五》,是明朝官员论述为政之道的言论。背景是明朝中后期,官场风气渐趋浮华,许多人将“敬天”流于表面仪式,这句话意在针砭时弊,强调敬畏需有实际行动支撑。
“一部明朝兴亡史,半部中国官僚政治教科书,读懂了它,就看透了中国古代王朝的宿命轮回。”
所谓敬天者,不独严而有礼,当有其实。
— 《明史》
句子背景
源自《明史·列传第一百五》,是明朝官员论述为政之道的言论。背景是明朝中后期,官场风气渐趋浮华,许多人将“敬天”流于表面仪式,这句话意在针砭时弊,强调敬畏需有实际行动支撑。
君子有三惜:此生不学,一可惜;此日闲过,二可惜;此身一败,三可惜。
— 《明史》
句子背景
源自明代学者薛瑄的《读书录》,后被收录于《明史·列传》中。这是明代士大夫修身自省、珍惜光阴的格言,体现了儒家文化中对个人修养与时间价值的极致看重。
百字话,但求何故知何故,疏于与墨未能诉。 举弘治十一年乡试,解元为之唐伯虎,晚年颓然自放去,安定树前桃花坞 桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙;桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。 酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠;半醒半醉日复日,花落花开年复年。 但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前;车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。 若将富贵比贫贱,一在平地一在天;若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。 别人笑我忒疯癫,我笑他人看不穿;不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。
— 唐寅 《明史》
句子背景
源自明代唐寅(唐伯虎)的《桃花庵歌》。这首诗创作于他经历科场舞弊案牵连、仕途尽毁之后,于苏州桃花坞筑“桃花庵”隐居之时。诗中描绘了他看似放浪形骸,实则寄情诗酒花木的隐逸生活,是其人生价值观的集中抒发。
一时宠利有尽,千秋青史难欺。
— 杨涟 《明史》
句子背景
这句话出自《明史·杨涟传》,是明朝天启年间,东林党领袖杨涟在狱中血书的一部分。当时宦官魏忠贤权倾朝野,大肆迫害忠良,杨涟因弹劾魏忠贤二十四条大罪被捕入狱,受尽酷刑。在生命的最后时刻,他写下血书,以“一时宠利有尽,千秋青史难欺”明志,表达了对眼前权势的蔑视和对历史公正的坚信。
“久之,居金门,郑成功礼待颇恭,既而懈,(朱)以海不能平,将往南澳,(郑)成功使人沉之海中。”
— 《明史》
句子背景
源自《明史·诸王传》。这句话记载了南明监国鲁王朱以海的最终结局。在抗清斗争失败后,他投奔据守金门、厦门的郑成功,初期备受礼遇。但随着时间推移,郑成功对其态度日渐冷淡。内心愤懑不平的鲁王计划离开金门,前往南澳,最终招致杀身之祸。