道德经心释

如果你归于中心，那么你是利他的，因为你会有洋溢的爱和洋溢的本质，你必须去分享。你就好像是一朵花，那么地充满芬芳，它一直跟风分享它。你就好像是一个蕴涵的存在，你在你里面携带着很多东西，所以你必须去给予，必须去分享，借着分享，它会更加成长，但你是从你的中心来分享它。

-- 奥修 《道德经心释》

当一棵树很坚硬，它就会被折断。 坚强的处于下方，柔弱的处于上方。 根部是坚硬的，它们属于下方，花朵是柔软的，它们属于上方。 如果坚强的人属于根部，柔软的人属于上方，这是正确的社会结构。诗人和画家必须属于上方，圣人和贤人必须站在最高峰。军人、政客和生意人必须属于下方，他们不应该属于上方。目前整个世界都倒了过来，因为坚强的人试图要爬到上方。 就好像根部变成了政客，他们试图要爬到树木的顶端，同时要将花朵逼到根部，以至于地下。

-- 奥修 《道德经心释》

尽情地去生活！不要认为去死是一种勇气，唯一的勇气就是很全然地去过活，没有其他的勇气。

-- 《道德经心释》

一个人必须超越所有的梦，一个人必须走到他能够很确定他不需要别人的那个点。我并不是在说那种类型的人不会爱，事实上，唯有那种类型的人才能够爱，但是这样的话，他的爱是出自丰富，它不是一种需要。相反地，他是那么的充满，那么的洋溢，他会想要分享，那么他会去找寻那些能够帮助他卸下重担的人，那些能够帮助他卸下他心的重担的人。最伟大的爱人是一个他对爱的需要已经消失的人。

-- 奥修 《道德经心释》

“对死亡的恐惧就是对时间的恐惧，而对时间的恐惧在内在深处其实是对没有活过的片刻或没有活过的生命的恐惧。 所以要怎么办呢？活得尽致一点，活得强烈一点，活得危险一点，那是你的生命，不要因为别人教给你的任何愚蠢的观念而将它牺牲掉。那是你的生命，你要全然地去生活，不要为了文字、理论、国家或政治而牺牲掉它，不要为任何人而牺牲掉它。

-- 《道德经心释》

艺术并不是目标，它是一种头脑的需要，它必须被满足。透过艺术的窗户，那个冲动将会产生，你将会看到远处的地平线，它的美将会变成对你的一个很大的拉力，你会被吸引。 要创造艺术、诗、音乐和绘画需要文明，但它们并不是目标，最多只是夜晚的歇脚处，到了早上你必须再度动身走向远方的目标。那个目标永远都是神，比它更少是不行的。

-- 《道德经心释》

有一些片刻你是丑的，那么所有的玫瑰都变成丑的；有一些片刻你是悲伤的，那么所有的月亮都变成悲伤的；有一些片刻你处于地狱之中，那么整个地球就变成了地狱。你在你的周围创造出实相，你将实相投射到你的周围。

-- 《道德经心释》

每当你说一件事是不好的，为什么你会说它不好呢？你说它不好，因为它打败了你，它非常强而有力。你说它不好，因为你在它面前显得很无能。借着谴责，没有人能够得到帮助。

-- 奥修 《道德经心释》

这很难了解，因为你可以了解具有破坏性的恨，你也可以了解带有执著的爱，可是你无法了解全然的爱，全然的爱包含了两者，它摧毁了那个非主要的，而创造出那个主要的。

-- 奥修 《道德经心释》