“游”字背后，是庄子与世界相处的方式
“逍遥游”的核心是“游”。这不是物理的游玩，而是一种哲学姿态和存在方式。
“游”首先意味着不粘滞，不执着。像鱼儿在水中游，不固守某处，不留恋某物。在思想上，就是不固执于一种观点、一种是非标准（“不谴是非”）。在...
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至爱情感课堂“逍遥”是一种状态，还是一种心境？
很多人将“逍遥”理解为一种外在的、无拘无束的行为状态，比如隐居山林、浪迹天涯、不工作、不受管束。但这并非庄子的本意。
通观《逍遥游》，无论是鲲鹏、蜩鸠、宋人、许由还是神人，庄子探讨的核心始终是精神与世界的关系。...
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上海金田一许由洗耳：名望是最华丽的枷锁
尧想把天下让给许由，说了一番非常漂亮的话：日月出来了，烛火还不熄灭，要和日月比光，不是很难吗？及时雨降下了，还要挑水灌溉，不是白费力气吗？您若立为天子，天下一定大治，而我还占着这个位置，自己都觉得惭愧。请允许我把天下交给...
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小七么么嗒“小知不及大知”，但庄子真的在嘲笑“小”吗？
“小知不及大知，小年不及大年。”这句话常常被断章取义，用来论证庄子崇尚宏大、鄙视渺小。但这恰恰误解了庄子的齐物思想。
庄子的确用朝菌、蟪蛄（夏蝉）对比冥灵、大椿，用彭祖对比众人，来说明生命境界与时间尺度的差异。但他真正...
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marcellalala《逍遥游》与现代人的“精神内耗”
今天重读《逍遥游》，会发现它是一剂针对现代人“精神内耗”的古老良药。
我们的内耗从何而来？很大程度上来自于无处不在的“有待”和“比较”。我们依赖社交媒体的点赞（有待于他人认可），焦虑于同龄人的成就（陷入小大之辩），疲于...
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七仔look真正的自由，是无需证明的自由
逍遥游最打动我的，是它描绘的自由，不是“想做什么就做什么”的权力自由，而是“不想做什么就可以不做什么”的精神自由。大鹏无需向小鸟证明九万里之遥，神人无需向世人展示呼风唤雨之能，许由无需用天下之位来确认自己的价值。他们的自...
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四小姐_8581鲲化而为鹏：人生需要一场决绝的蜕变
“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。”
这个开篇，不仅是想象力的爆发，更隐喻着生命获得自由所必须经历的过程：蜕变。
鲲，生活在幽暗的北海（北冥），是鱼，属...
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張宥浩我们都被困在“有用”的牢笼里，而庄子指了条“无用”的活路
读《逍遥游》，最震撼的或许不是抟扶摇而上九万里的鲲鹏，而是结尾处那棵巨大的樗树。
惠子对庄子抱怨：我有一棵大樗树，树干木瘤盘结不合绳墨，枝条弯弯曲曲不合规矩。它长在路边，木匠看都不看。你的话就像这棵树，大而无用，大家都...
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mydejavu列子御风而行，够逍遥了吗？
在追求逍遥的路上，列子已经是个超凡脱俗的高人了。“夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。”他能乘风飞行，轻妙极了，十五天才回来。这比等待六月大风的大鹏似乎更高级，更自由。
但庄子立刻评判道：“彼于致福者，未数数然也...
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尹红_548我们都是“知效一官”者
文中那些“知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者”，他们才智胜任一官半职，品行适合一乡人心，德性投合一君心意，能力取信一国之人。他们自视甚高，如同蜩鸠嘲笑大鹏。我们绝大多数人，终其一生不就是活在某个“一官、一乡、一君、...
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南海十三郎007