“存在”与“存在着”：一个让你世界观松动的区分
这是海德格尔思想最核心、也最艰难的区分，本书花了大量篇幅引导读者去体会。简单比喻：“存在着”是舞台上的演员、道具、布景（山、树、人、手机）；而“存在”是让这场戏剧得以上演的“舞台空间本身”以及“上演”这个动态过程。我们日...
展示
逆袭小宇形而上学不是学科，是人的基本境况
海德格尔从根本上扭转了我们对形而上学的看法。它不是象牙塔里学者研究的冷门学科，而是内在于人类生存的基本冲动。只要人存在，只要人会对自己和世界的存在感到惊异、会追问“为什么是有而非无”，他就已经在形而上学的维度之中了。农民...
展示
凶神恶煞的汪叽哲学思考需要怎样的勇气？
读海德格尔，你不仅需要智力，更需要一种思想的勇气。这种勇气体现在：第一，敢于怀疑最自明的前提，比如“世界是物的总和”；第二，敢于停留在问题之中，忍受没有确定答案的不安，而不是匆忙抓住一个教条来获得安全感；第三，敢于面对自...
展示
米拉马猴猴思想上的地震
读完感觉像经历了一场脑内地震。过去觉得坚固无比的概念大厦，比如“世界”、“人”、“真理”，在海德格尔的追问下开始晃动、开裂。他不是在给你盖新房子，而是在教你审视脚下地基是否坚实。这种体验既令人不安，又无比兴奋。
cherry^^颖警惕！你学的“哲学史”可能是一种误解
海德格尔对哲学史的态度极具颠覆性。他认为，后世对前人的解读，往往形成了一层坚硬的“传统”，这传统不是传递了思想，反而常常遮蔽了原创者最初的问题体验。我们读柏拉图、读康德，常常是通过一系列后世固定的范畴和解释去读的，这让我...
展示
ulrico023为什么说“无聊”是哲学的入口？
海德格尔对“无聊”的分析，是本书最令人拍案叫绝的段落之一。他将无聊分为数个层次，最深的一种是“对无聊感到无聊”。在这种状态中，不是某个具体事物让我们无聊，而是整个存在状态、整个“世界”作为一个整体，向我们呈现出一种无意义...
展示
可爱多oO对现代技术的隐秘预言
虽然本书主要讨论古典哲学问题，但海德格尔的思考已经隐含了对现代性的深刻批判。当他把世界理解为一种显现的“意义整体”，而非等待计算和利用的“对象总和”时，他已经在对抗后来那种将一切（包括人自身）都“资源化”、“标准化”的技...
展示
大脸妹的吃货世界哲学不是知识，而是一种“发生”和“道路”
与体系严密的哲学专著不同，这本讲座录最迷人的地方在于，它完整保留了哲学作为一种“活动”的现场感。海德格尔在开篇就明确说，我们要一起“进入”形而上学的问题领域，而不是站在外面去“定义”它。这意味着，阅读过程本身就是一次思想...
展示
💟兮腔嘎嘎💟我们追问“存在”，却总在谈论“存在着”——海德格尔的当头棒喝
翻开这本书，你很快会发现，海德格尔并不想教你一套关于世界的现成知识。他做的第一件事，是打碎我们习以为常的思维方式。我们总在问：“世界是什么？”“人是什么？”“上帝是什么？”海德格尔指出，这些问题的焦点，全都是“存在着”，...
展示
果儿的美食记录与《存在与时间》互读的钥匙
本书是海德格尔在完成《存在与时间》后不久开设的讲座，可以视为对这部巨著核心思想的导论性重述和拓展。如果你觉得《存在与时间》过于艰涩，从此书入手会顺畅许多。它用更口语化、更循序渐进的方式，解释了“存在论差异”、“在世存在”...
展示
飞花之雪