“快”的暴力，如何谋杀了我们的“地方”与“故乡”
《古典之殇》中反复叩击的一个主题，是“速度”对“地方感”的摧毁。在王开岭看来，古典事物的核心价值之一，在于它们塑造了一种独特的“地方性”，而现代性的“快”，正是一种 homogenizing（同质化）的暴力。 从前，一...展示 
小埋爱吃大螃蟹从“过客”到“栖居者”，我们缺少了什么？
古典生活充满了琐碎而郑重的仪式感：春节的除尘祭祖，清明的扫墓踏青，中秋的拜月团圆，甚至日常的见面作揖、书信格式。这些仪式看似繁琐，却为生命的重要时刻和人际关系标定了刻度，注入了敬畏与温情。 如今，一切从简。过年变成抢红...展示 
shake_shake真正的黑夜，是内心的一面镜子
我们处在一个“美”极度泛滥又极度贫乏的时代。社交媒体上充斥着精修的照片、滤镜下的风景、设计感十足的物品。美似乎唾手可得，却又千篇一律，像工业流水线上的产品。 王开岭所捍卫的古典之美，是稀缺的、偶然的、需要等待和机缘的。...展示 
有点甜那些被“有用”审判后处决的美好
王开岭戳穿了一个残酷的真相：现代社会的核心逻辑是“效用主义”。一切事物都要经过“有用吗？”“有效率吗？”“能变现吗？”的冷酷审判。于是，无数美好因“无用”而被宣判死刑。 夏夜流萤无用，所以被农药和光污染驱逐；孩童痴望云...展示 
敲凶
古典之殇
Lament for the Classics
散文
“当世界只剩下“有用”，我们该去哪里安放诗意？王开岭的《古典之殇》是一封写给消逝之美的悼亡信，也是一声唤醒灵魂感官的警钟。”