知道者必达于理,达于理者必明于权,明于权者不以物害己。至德者,火弗能热,水弗能溺,寒暑弗能害,禽兽弗能贼。非谓其薄之也,言察乎安危,宁于祸福,谨于去就,莫之能害也。
— 庄周 《外篇・秋水》
句子背景
源自《庄子·秋水》。这段话并非出自某个具体情节,而是庄子借由对“至德者”的描述,系统阐述其处世哲学。它紧接在著名的“子非鱼”辩论之后,是庄子思想从认知论向实践论的一次深化,旨在说明真正的智者如何在纷繁复杂的现实中保全自我、游刃有余。
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“庄子用一场跨越时空的对话,告诉你什么是真正的“大”,以及如何在这个充满比较的世界里,找到内心的安宁。”
知道者必达于理,达于理者必明于权,明于权者不以物害己。至德者,火弗能热,水弗能溺,寒暑弗能害,禽兽弗能贼。非谓其薄之也,言察乎安危,宁于祸福,谨于去就,莫之能害也。
— 庄周 《外篇・秋水》
句子背景
源自《庄子·秋水》。这段话并非出自某个具体情节,而是庄子借由对“至德者”的描述,系统阐述其处世哲学。它紧接在著名的“子非鱼”辩论之后,是庄子思想从认知论向实践论的一次深化,旨在说明真正的智者如何在纷繁复杂的现实中保全自我、游刃有余。
无以人灭天,无以故灭命,无以得殉名。谨守而勿失,是谓反其真。
— 庄周 《外篇・秋水》
句子背景
源自《庄子·外篇·秋水》。在“秋水时至,百川灌河”的宏大背景下,河伯与北海若展开了一场关于认知与天道的对话。北海若(海神)在阐述了宇宙的无限与人的局限后,向河伯揭示了这则保全天性、回归本真的终极处世箴言。
万物一齐,孰短孰长?道无终始,物有死生,不恃其成;一虚一满,不位乎其形。年不可举,时不可止;消息盈虚,终则有始。是所以语大义之方,论万物之理也。物之生也,若骤若驰,无动而不变,无时而不移。
— 庄周 《外篇・秋水》
句子背景
出自《庄子·秋水》。黄河之神河伯,在秋水暴涨时自以为天下壮美尽在己身,直到东行入海,看见无边无际的汪洋,才望洋兴叹,意识到自己的渺小。随后,海神若为他阐述了这篇关于宇宙万物相对性与变化不息的宏大道理,让河伯领悟到“大道”的无限与个人的局限。