次韵陆佥宪元日春晴文案

古诗

明朝官员王守仁在元日清晨的和诗,藏着对春天最深的期盼

此诗是明代大儒王守仁(王阳明)对友人陆佥宪《元日春晴》一诗的唱和之作。创作于正德年间,时值王阳明经历贬谪龙场、平定叛乱后,人生步入相对平稳的时期。诗中描绘了元旦清晨的晴好春色,看似一幅闲适的节日图景,实则融入了作者历经风波后对自然、人生与政治的复杂感悟。在“城中爆竹”与“海外屠苏”的对比中,在“野老”与“峰云”的静观里,透露出一位心学宗师于寻常节庆中体察天地之机的哲思。

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  • 爆竹声外的春机:一首元日和诗中的静观与远志

    读王阳明的《次韵陆佥宪元日春晴》,初觉是应景的节日酬唱,再品却如一杯余味深长的清茶。诗中没有他平乱奏捷的豪情,也无龙场悟道的玄思,只有“城里夕阳城外雪”般的澄明与张力。

    首联“城里夕阳城外雪,相将十里异阴晴”便定下基调...

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  • 在“异阴晴”的世界里,找到内心的恒定节气

    王阳明这首诗,给我最深的触动是“相将十里异阴晴”。我们何尝不是生活在这样一个世界?城市与乡村,职场与家庭,甚至内心的不同角落,都可能同时上演着截然不同的“天气”。有人沐浴夕阳,有人身处风雪。诗人的智慧在于,他并不急于评判...

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  • 从爆竹到松竹:一首诗里的声音地图

    闭上眼睛,跟随王阳明的诗句,你能听到一幅层次丰富的元日声音地图。

    最先涌来的是“城中爆竹”的脆响,密集、热烈、充满人间烟火气,这是节日背景音。接着,想象中“海外”共饮屠苏的隐约欢语,这是一种辽远、模糊而温暖的声音,拓展...

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  • 阴晴之外

    城里晴,城外汇,十里不同天。诗人却说,不必纠结这阴晴差异,或许只是人心还未平静。元日的热闹是别人的,他的春晴,在看清“造物”规律后的那份坦然里。爆竹声中,他听见的是天地运行的节奏。

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  • 一首诗里的两个“元日”:世俗的欢庆与哲人的静思

    元日,是普天同庆、万象更新的日子。但在王阳明的笔下,这个节日呈现出双重的景象。一个是世俗的、热闹的元日:“城中爆竹”声声入耳,家家户户饮着屠苏酒,洋溢着除旧迎新的喜悦。另一个是哲人的、静观的元日:他站在一个略带抽离的位置...

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    爱的魔力转圈圈爱的魔力转圈圈
  • “积素还多达曙明”:写给所有在寒冬中等待春天的人

    最震撼我的是诗的最后两句:“布衾莫谩愁僵卧,积素还多达曙明。”这哪里只是劝人不要怕冷?这分明是给所有身处逆境、感到前路冰封之人的一份坚定鼓励。

    “积素”,是厚重的积雪,是累积的困难,是漫长的黑夜,是人生中那些看似难以逾...

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    Y fei,Y fei,
  • 雪的预言

    最冷的时候,积最厚的雪。王阳明在元日清晨,对着皑皑白雪,看到的不是严寒的延续,而是曙光的先兆。“积素还多达曙明”,这句诗充满了辩证的智慧。它安慰着每一个在人生冬季里坚守的人:你积累的所有艰难,都在让即将到来的黎明更加耀眼...

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    *……我很忙*……我很忙
  • 海外的那杯酒

    元日饮屠苏,是中原习俗。王阳明却偏偏想到“海外”是否也有人共饮此杯。这一念的飞驰,瞬间打破了节日的地域局限,显露出儒家士大夫“四海一家”的仁者胸怀。佳节思亲,更思天下。

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  • 次韵中的自由:王阳明如何戴着镣铐跳舞

    这是一首次韵诗,即必须严格按照原诗(陆佥宪的《元日春晴》)的韵脚和体裁来创作。这无疑是戴着镣铐跳舞。但读王阳明这首诗,你几乎感觉不到格律的束缚,反而觉得情感与思想流转自如,浑然天成。

    他是如何做到的?关键在于,他并未将...

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    在下不二有何贵干在下不二有何贵干
  • 从“海外屠苏”到“积素达曙”:王阳明元日诗中的天下关怀与心学功夫

    王阳明的诗,常于不经意处见其廓大的精神世界与精微的心性功夫。《次韵陆佥宪元日春晴》便是典范。诗中“也知造物曾何意,底是人心苦未平”一句,看似是诗人对世间纷扰的淡淡疑问与慨叹,实则提纲挈领,指向了其心学思想的核心命题:心与...

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