《尼采：在世纪的转折点上》经典语录

人们总是错把熟悉当作认识，其实熟悉即习惯，而习惯了的东西正是最难认识的。

— 《尼采：在世纪的转折点上》

不管生命多么短暂，我们要笑着生，笑着享乐，笑着受苦，最后笑着死，这才不枉活一生。

— 《尼采：在世纪的转折点上》

尼采与叔本华，犹如佛教的大乘与小乘。他们都悲观，但是，叔本华的悲观是完全出世，否定人生，尼采却是出世复入世，否定人生然后又力图肯定人生。

— 《尼采：在世纪的转折点上》

博大精深的心灵又有藏污纳垢的容量和化浊为清的能力。在人中间不愿死于焦渴的人，必须学会饮干一切酒杯；在人中间要保持清洁的人，必须懂得怎样在污水中洗濯自己。人是一条污浊的泉流，要涵纳这泉流而又不失其纯净，一个人必须成为大海。让时代把它的污秽投向我们吧，我们都纳之于我们的深处，并重归澄澈。

— 《尼采：在世纪的转折点上》

一个人倘若有健全旺盛的内在生命力，他是不会屈服于悲观主义的。悲观主义是生命力衰退的表现，屈服于悲观主义犹如屈服于霍乱，表明机体已经患病。这种人看见别人快乐便生伤感；他们在一切玫瑰花丛下看出隐藏的坟墓。

— 《尼采：在世纪的转折点上》

尼采第一要承认人生的悲剧性，从而与肤浅的或虚假的乐观主义相反对；第二要战胜人生的悲剧性，从而与叔本华式的悲观主义相反对。为此他提出了酒神精神。他自己认为，他的酒神精神是超越于悲观主义和乐观主义的空洞论争之上的，是同时反对两者的。酒神精神所要解决的，正是在承认人生的悲剧性的前提下，如何肯定人生的问题。它旨在确立一种对待人生悲剧的积极立场

— 《尼采：在世纪的转折点上》

出世理想生于生命意志之衰弱，因空无愿望而愿望空无。

— 《尼采：在世纪的转折点上》

人的天性中皆有创造的潜力，可是大多数人不肯去挖掘，因为懒惰，也因为独创是一副沉重的锁链，"戴上这副锁链，生命便失去了一个人在青年时代热望的几乎每一样事物--愉快，安全，光荣。他的同类赠给他的礼物，唯有孤寂!不论他住在什么地方，荒野和山洞都围绕着他。"

— 《尼采：在世纪的转折点上》

习惯的力量如此强大，使得意志这个解放者自己也成了“囚徒”。这束缚着意志的牢狱便叫做“它已经如此”。

— 《尼采：在世纪的转折点上》