人绷紧到一定程度的时候,会变得只有暇看脚下的路,而忘了远方。
— priest 《过门》
句子背景
源自priest的小说《过门》,描写主角在成长过程中面临巨大压力时的心理状态
““同性不是问题,出柜才是问题” - 这是一部关于成长、接纳与和解的青春物语”
人绷紧到一定程度的时候,会变得只有暇看脚下的路,而忘了远方。
— priest 《过门》
句子背景
源自priest的小说《过门》,描写主角在成长过程中面临巨大压力时的心理状态
“脑残混混敬自由和健康。” “杀人犯敬健康和自由。” “同性恋敬健康和自由。”
— priest 《过门》
句子背景
源自网络作家priest的小说《过门》,通过不同社会边缘人物的祝酒词,展现他们对生命最本真的向往
他孤独的世界有无边疆土,而他头戴王冠,站在尽头,左右都是纸糊的侍卫、铁打的臣民,死气沉沉地簇拥着他这个唯一的活物,让他自己跟自己登基加冕,自己跟自己画地为牢。 他心里有一株小小的委屈苗,可是经年日久地无处宣泄,那小小的幼苗已经自顾自地扎根发芽,日复一日地疯长,长成了一望无际的森林,与他孤独的王国遥相呼应。
— priest 《过门》
句子背景
源自priest小说《过门》,描写主角徐西临在家庭压力与自我认同挣扎中构建的孤独内心世界
小问题要及时解决,以免变成大问题;大问题也要及时解决,以免错过最佳时机。
— priest 《过门》
句子背景
出自网络作家priest的都市小说《过门》,讲述了两位主角从校园到职场,在感情与生活中不断面对问题、解决问题的成长历程
人和人之间的缘分很神奇,有人白首如新,有人倾盖如故,有人多年久别重逢,自带方圆十公里的思念,有人则一旦不能每天黏在一起,感情很快就淡了。
— priest 《过门》
句子背景
源自网络作家Priest的小说《过门》。故事围绕徐西临与窦寻两位主角展开,描绘了他们从青春校园到步入社会的成长、分离与重逢。这句话精准概括了书中人物间复杂多变的情感联结模式,道出了人际关系缘深缘浅、或浓或淡的宿命感。
做什么事都想清楚,不要留着以后应付不了再后悔。
— priest 《过门》
句子背景
这句话出自Priest的小说《过门》。小说讲述了主角窦寻与徐西临从校园到社会,经历分离与重逢,最终跨越重重阻碍走到一起的故事。这句话并非出自某个具体情节,而是贯穿于角色成长过程中,一种对人生抉择的反思与总结,是角色们用青春代价换来的领悟。
他不会拐弯抹角,不会甜言蜜语,也不会装模作样,二十分的温柔体贴背后附赠一百二十分的赤诚真心。
— priest 《过门》
句子背景
源自网络小说《过门》,描绘了主角窦寻与徐西临之间破镜重圆的感情。窦寻性格孤傲直接,不懂世俗人情,但他所有的笨拙与沉默,都化作了对徐西临最纯粹、最毫无保留的付出。
徐西临第一次知道什么叫“死亡”,是很小的时候跟外婆一起听“薛家将”的评书,三四岁的孩子听不太懂,里面大多数人物也都不知道谁是谁,只喜欢三爷白文豹,因为“八卦梅花亮银锤”听起来就特别炫酷。 听到白文豹死在薛平手上,小小的徐西临茫然不解,听见外婆唏嘘,就追着问:“他怎么了?” 外婆说:“死掉了呀。” 徐西临问:“什么叫死掉了?” 外婆回答:“就是以后都不来了。” 就是以后都不来了。 尘世间悲恨欢喜,从今往后,都没了瓜葛。
— priest 《过门》
句子背景
源自网络小说《过门》。主人公徐西临幼时听评书《薛家将》,喜爱的角色白文豹战死。他不懂“死”的含义,外婆用孩子能懂的方式解释,这句“就是以后都不来了”连同后续的感慨,成了他对死亡最初的、也是贯穿一生的理解。
他心里懂了,人间离别,原来并未比生与死的距离近多少。 哪怕在现如今一张机票能飞到天涯海角的时代,见不到的人,也依然是见不到。 可能直到这时,徐西临才真正接受了窦寻已经离开他的事实,他真像个反应迟钝的齿轮,三年才转一轮,独自面对着自己清晰而绵长的痕迹。 至此,他终于孑然一身。
— priest 《过门》
句子背景
出自priest的小说《过门》。主角徐西临与窦寻曾有过深刻的情感羁绊,却因现实与性格最终分离。三年后,徐西临在某个瞬间恍然领悟,物理距离的缩短无法弥合心灵上的鸿沟与决绝,那份“离开”已成定局,他才真正从内心接受了孤独。
他曾经以为,只要自己向前走,不断地向前走,不断地强大,总有一天,能挽回失去的东西,后来才明白,世界也在向前走、不断地走,旧的东西不断地变质蒸发、灰飞烟灭。 没有什么会等他。
— priest 《过门》
句子背景
出自priest的小说《过门》。主角窦寻与徐西临经历分离与重逢,在时光的洪流中挣扎。这句话是窦寻在历经世事沧桑后,对自己年少时那份固执信念的深刻反思,他最终明白,有些失去如同指间流沙,握得越紧,流失越快。