“男人与女人的关系已经不是我们所关切的了,”他说,“这表示我们对于人类的道德,无道德,或甚至非道德,都不再感兴趣了。我们所有的能量都投注于探索新的作法。”
— 卡洛斯・卡斯塔尼达 《巫士的穿越》
句子背景
源自卡洛斯·卡斯塔尼达的《巫士的穿越》。书中,作者在亚基族巫士唐望的引导下,学习抛弃对日常世界的执着(包括社会关系与道德评判),将全部意识转向对“非寻常现实”的感知与探索,以寻求真正的自由与力量。这句话是学徒在认知转型期的宣言。
“如果你曾怀疑现实只是表象,这本书将彻底撕开你认知的幕布。”
“男人与女人的关系已经不是我们所关切的了,”他说,“这表示我们对于人类的道德,无道德,或甚至非道德,都不再感兴趣了。我们所有的能量都投注于探索新的作法。”
— 卡洛斯・卡斯塔尼达 《巫士的穿越》
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源自卡洛斯·卡斯塔尼达的《巫士的穿越》。书中,作者在亚基族巫士唐望的引导下,学习抛弃对日常世界的执着(包括社会关系与道德评判),将全部意识转向对“非寻常现实”的感知与探索,以寻求真正的自由与力量。这句话是学徒在认知转型期的宣言。
身为女人,我甚至有更大的义务来达成这项要求。女性通常从很小就被制约要依靠社会中的男性成员来刺激与引发改变。训练我的巫士对于这个现象有很强烈的意见。他们觉得女性必须要发展她们的理性与抽象分析思考的能力,才更能够掌握她们周围的世界。
— 卡洛斯・卡斯塔尼达 《巫士的穿越》
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源自卡洛斯・卡斯塔尼达的《巫士的穿越》,这是人类学作家记录唐望巫术教诲的作品。在书中,女性学徒“克拉拉”面对唐望提出的“成为猎人”的抽象要求时,说出了这番话。它发生在巫士训练强调“打破认知牢笼”的语境下,直指女性被社会塑造的依赖心理。
“那意味着透过生命回顾,我们在思想与欲望上成为空无,这就是那些古圣先贤所谓的与龙的意愿合而为一,变成隐形。”
— 卡洛斯・卡斯塔尼达 《巫士的穿越》
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源自卡洛斯·卡斯塔尼达的《巫士的穿越》。这本书并非传统小说,而是作者记录其师从印第安亚基族巫士唐望·马图斯学习“看见”世界本质的系列作品。这句话出现在探讨如何超越个人历史、达到“不做”的境界时,描述了放下自我后的终极状态。
“说真的,储存性能量是通往空灵能量体的第一步。这是通往意识与完全自由的旅程。”
— 卡洛斯・卡斯塔尼达 《巫士的穿越》
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这句话出自卡洛斯·卡斯塔尼达的《巫士的穿越》,源于他与亚基族印第安巫师唐望的传奇学习经历。在书中,“储存性能量”并非世俗理解,而是一种通过禁欲、简化生活、打破习惯来积累“个人力量”的修行,目的是为了感知一个超越日常现实的“空灵能量体”世界。
“我不是在玩弄你,”她说,“要解释我们是什么人,做什么事,是天下最困难的一件事。我希望我能说得清楚些,但是我做不到。所以要继续坚持解释是无意义的,因为根本没有解释。”
— 卡洛斯・卡斯塔尼达 《巫士的穿越》
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源自卡洛斯·卡斯塔尼达的人类学著作《巫士的穿越》。书中,作者记录了自己跟随印第安亚基族萨满唐望学习“看见”世界本质的经历。这段对话发生在唐望的同行者“女巫士”与困惑的卡斯塔尼达之间,当他试图用理性逻辑去理解萨满世界那超越语言描述的直接感知与存在状态时。