多数的年轻人爱中国面不知道他们所爱的究竟是一些什么东西。无条件的爱是可钦佩的――唯一的危险就是:迟早理想要撞着了现实,每每使他们倒独一口凉气,把心渐渐冷了。我们不幸生活于中国人之间,比不得华侨,可以一辈子安全地隔着适当的距离祟拜着神圣的祖国。
— 张爱玲 《流言》
句子背景
源自张爱玲1944年散文集《流言》。抗战时期上海沦陷区背景下,作者冷眼观察当时青年对"爱国"概念的模糊狂热,揭示理想化情感与现实落差的心理困境。
“窥探张爱玲笔下的浮世悲欢,每一句流言都藏着人性的真相”
多数的年轻人爱中国面不知道他们所爱的究竟是一些什么东西。无条件的爱是可钦佩的――唯一的危险就是:迟早理想要撞着了现实,每每使他们倒独一口凉气,把心渐渐冷了。我们不幸生活于中国人之间,比不得华侨,可以一辈子安全地隔着适当的距离祟拜着神圣的祖国。
— 张爱玲 《流言》
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源自张爱玲1944年散文集《流言》。抗战时期上海沦陷区背景下,作者冷眼观察当时青年对"爱国"概念的模糊狂热,揭示理想化情感与现实落差的心理困境。
我也并不赞成唯美派。但我以为唯美派的缺点不在于它的美,而在于它的美没有底子。溪涧之水的浪花是轻佻的,但倘是海水,则看来虽似一般的微波粼粼,也仍然饱蓄着洪涛大浪的气象的。美的东西不一定伟大,但伟大的东西总是美的。只是我不把虚伪与真实写成强烈的对照,却是用参差的对照的手法写出现代人的虚伪之中有真实,浮华之中有素朴,因此容易被人看做我是有所耽溺,流连忘返了。虽然如此,我还是保持我的作风,只是自己惭愧写得不到家。而我也不过是一个文学的习作者。
— 张爱玲 《流言》
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源自张爱玲散文集《流言》,她在书中探讨文学创作与美学观点,反思唯美主义的局限性,强调真实与深度的价值。
斗争是动人的,因为它是强大的,而同时是酸楚的。斗争者失去了人生的和谐,寻求着新的和谐。倘使为斗争而斗争,便缺少回味,写了出来也不能成为好的作品。
— 张爱玲 《流言》
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源自张爱玲1944年散文集《流言》,她在战乱年代观察人性挣扎时写下的哲思片段
房子可以毁掉,钱转眼可以成废纸,人可以死,自己更是朝不保暮。像唐诗上的“凄凄去亲爱,泛泛人烟雾”,可是那到底不像这里的无牵无桂的虚空与绝望。人们受不了这个,急于攀住一点踏实的东西,因而结婚了。
— 张爱玲 《流言》
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出自张爱玲散文集《流言》,创作于1944年上海沦陷时期。战火中的城市弥漫着毁灭与不安,人们在废墟中挣扎寻求情感依托
削肩,细腰,平胸,薄而小的标准美女在这一层层衣衫的重压下失踪了。她的本身是不存在的,不过是一个衣架子罢了。中国人不赞成太触目的女人。历史上记载的耸人听闻的美德――譬如说,一只胳膊被陌生男子拉了一把,便将它砍掉――虽然博得普遍的赞叹,知识阶级对之总隐隐地觉得有点遗憾,因为一个女人不该吸引过度的注意;任是铁铮铮的名字,挂在千万人的嘴唇上,也在呼吸的水蒸气里生了锈。女人要想出众一点,连这样堂而皇之的途径都有人反对,何况奇装异服,自然那更是伤风败俗了。
— 张爱玲 《流言》
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源自张爱玲1944年散文集《流言》,以冷峻笔触剖析民国时期社会对女性身体的规训与审美压抑