思乡 未敢听琵琶 摄魂曲后三股叉 一朝命断美人画 六耳 化形难辨真假 太岁摇铃唤风沙 玉兔抛绣高台塔
— 《九九八十一》
句子背景
源自网络歌曲《九九八十一》的歌词片段。这首歌以《西游记》为蓝本,用现代国风音乐重新诠释了取经路上的艰险与人物命运,歌词充满画面感和宿命感。
“当二次元电音遇上西游神话,你能想象这有多燃吗?”
思乡 未敢听琵琶 摄魂曲后三股叉 一朝命断美人画 六耳 化形难辨真假 太岁摇铃唤风沙 玉兔抛绣高台塔
— 《九九八十一》
句子背景
源自网络歌曲《九九八十一》的歌词片段。这首歌以《西游记》为蓝本,用现代国风音乐重新诠释了取经路上的艰险与人物命运,歌词充满画面感和宿命感。
那传说 忘却了我的寂寞 英雄名不堪得 何必较我混沌徒费口沫 这人间 毕竟我真正走过 一途平九百波 九千错 凌重渡成正果 但我 有九九八十一种不舍
— 洛天依 《九九八十一》
句子背景
源自虚拟歌姬洛天依演唱的歌曲《九九八十一》,歌词以《西游记》为蓝本,从取经者的内心视角,重新诠释那段传奇旅程的代价与不舍。
思归、难归、堕回、轮回,月满一江水 前世莫追
— 《九九八十一》
句子背景
源自网络,出自虚拟歌姬乐正绫演唱的国风电音歌曲《九九八十一》。歌曲以《西游记》为蓝本,用现代视角重新解读取经路上的劫难与人物心境,此句描绘了取经人(或泛指世人)在宿命洪流中对故乡、归途与前世因果的复杂情愫。
谁敢说自己放肆醉过
— 《九九八十一》
句子背景
源自网络。这是由虚拟歌姬乐正绫演唱的歌曲《九九八十一》中的一句歌词。歌曲以《西游记》为蓝本,用现代视角重新诠释了师徒四人的取经路,充满了对自由、反抗与理想的呐喊。
当年我瑶池刻 闹得痛快 并未想过太多 状罪责,拿捏了我的业果 可顽心 不服错 不思过 齐天大圣地上行者 那传说 忘却了我的寂寞 英雄名不堪得 何必较我混沌徒费口沫 这人间 毕竟我真正走过 一途平九百波 九千错 凌云渡成正果 但我 有九九八十一种不舍
— 邪教教主不与邪教苟同 《九九八十一》
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源自网络。出自虚拟歌姬乐正绫演唱的歌曲《九九八十一》中,邪教教主不与邪教苟同创作的歌词段落。歌词以孙悟空取经成佛后的视角,回望大闹天宫的过往与西行路上的心路历程。
五百年前一场空,腾宵又是孙悟空!
— 邪叫教主不与邪教苟同 《九九八十一》
句子背景
源自网络。出自音乐人邪叫教主为虚拟歌姬创作的歌曲《九九八十一》,以现代视角重述《西游记》传奇,此句浓缩了孙悟空被压五行山五百年后,重获自由、再战天庭的经典情节。
纵跌入尘埃里,雷雨大作,我也放声而歌。
— 《九九八十一》
句子背景
源自网络,出自国人原创音乐作品《九九八十一》。歌曲以西游记为背景,用现代摇滚演绎取经路上的磨难与执着,此句是其中极具爆发力的宣言。
浮世千寻沫 冲荡了我的轮廓,纵身入尘埃里 雷雨大作我也放声而歌。
— 邪叫教主 《九九八十一》
句子背景
源自网络。这句歌词出自邪叫教主为国产动画《西游记之大圣归来》创作的同人歌曲《九九八十一》。歌曲以《西游记》九九八十一难为蓝本,用现代视角重新诠释取经路上的艰险与不屈。
万里恶 摧垮了我的沉默 一肩担路坎坷 我不说 又何须旁人来嚼口舌 借扇翠云访罗刹 碧波潭内结亲宴 招来九头的驸马 雾隐 金斑豹伸利爪 城北黄狮盗钉耙 白毛小鼠偷烛花 思乡未敢听琵琶 摄魂曲后三股叉 一朝命断美人画 六耳幻形难辨真假 太岁摇铃唤风沙 玉兔抛绣高台搭 红霓垂 九重紫云飞 久归 未归 欲回 恨回 凡胎恰登对 天命难违 比丘走白鹿 十三娘情丝缠缚 乌袍君生百目 庙前拦路自称黄眉老祖 将云拂 孤直公对谈诗赋 还未能抵天竺 金平府 钺斩红尘斧辟寒暑 众笔者 嘲笑着我的贪得 藏美酒 有甚者 谁却敢说自己 放肆醉过 休怪我 这半生痴情煞多 活一遭 风流客
— 邪叫教主不与邪教苟且 《九九八十一》
句子背景
源自网络歌曲《九九八十一》歌词,以现代摇滚视角重新解构《西游记》取经路,将八十一难化作密集的意象轰炸,唱出反抗天命、痴情执着的“妖猴”心路。
十方魔 渴饮着我的脆弱 凭你计法相迫 逐个击破 要你 识我本色
— 邪教教主不与邪教苟同 《九九八十一》
句子背景
源自网络歌曲《九九八十一》,以《西游记》为蓝本进行的二次创作。歌曲中,这句歌词出自虚拟角色“邪教教主”之口,描绘了一个身处十方妖魔(“十方魔”)围攻之中,却桀骜不屈、直面挑战的狂放形象。