把夜晚看作是白天的归宿,把黎明看作是一切事物的胜利。
— 纪德 《地粮》
句子背景
源自法国作家安德烈·纪德的散文诗集《地粮》。在这部作品中,纪德以澎湃的激情讴歌感官、欲望与自然,鼓励人们挣脱束缚,拥抱生命最本真的冲动与自由。这句话体现了作者对生命循环的深刻感悟,将昼夜交替升华为一种哲学思考。
“如果你厌倦了循规蹈矩的生活,这本书将是一剂危险的解药。”
把夜晚看作是白天的归宿,把黎明看作是一切事物的胜利。
— 纪德 《地粮》
句子背景
源自法国作家安德烈·纪德的散文诗集《地粮》。在这部作品中,纪德以澎湃的激情讴歌感官、欲望与自然,鼓励人们挣脱束缚,拥抱生命最本真的冲动与自由。这句话体现了作者对生命循环的深刻感悟,将昼夜交替升华为一种哲学思考。
“宁可要一种悲怆的生存,也不要那种安宁。除了那死亡的长眠,我不需要其他的安息。"
— 《地粮》
句子背景
源自法国作家安德烈·纪德的散文诗集《地粮》。书中通过一位导师对青年纳塔纳埃尔的自述,激烈地反对一切陈规、道德与精神的惰性,呼唤人应摆脱束缚,以全部感官去拥抱生活、欲望、痛苦与不确定性,哪怕这会使生命充满动荡。
“我宁愿干渴而不愿意解渴,宁愿要快乐给人的向往,而不要快乐本身,宁愿无止境地扩展爱,而不要爱的满足。"
— 《地粮》
句子背景
源自法国作家安德烈·纪德的散文诗《地粮》。书中,一位名叫梅纳尔克的导师,向年轻的纳塔纳埃尔传授他的生活哲学,鼓励他挣脱一切束缚,去感受、去渴望、去体验生命本身纯粹的流动。这句话正是这种“拥抱过程而非结果”的核心思想的诗意表达。
担当人性中最大的可能,这是一个好公式。
— 纪德 《地粮》
句子背景
源自纪德的散文诗集《地粮》。这本书并非传统叙事,而是作者在游历北非后,以澎湃的热情写下的对生命、感官与自由的颂歌。它鼓励读者抛弃陈规,拥抱本能,去体验和创造属于自己的丰盈人生。
人都可能整个地赤裸,一切情绪都可能达到完满的境地。 我的情绪像一种宗教似得开放着。你能否懂得这意思:一切感觉都是一种无穷尽的存在。 奈带奈蔼,我将教给你热诚。
— 纪德 《地粮》
句子背景
源自安德烈·纪德的散文诗《地粮》。这本书是纪德写给虚构的年轻朋友奈带奈蔼的信,旨在打破传统道德与思想的束缚,鼓励人拥抱感官、激情与生命的全部可能,是一曲对“热诚”生活的赞歌。
尽最大可能去担当人性,这才是正道。
— 纪德 《地粮》
句子背景
源自法国作家安德烈·纪德的散文诗集《地粮》。这部作品以澎湃的激情和诗意的语言,呼唤人们摆脱陈规与束缚,去热烈地感受生活、拥抱欲望、体验真实,是对生命本能和自由的一场盛大礼赞。
愈饮则我愈感口渴。最后这渴念变作那样强烈,我竟为欲望而痛哭。
— 纪德 《地粮》
句子背景
源自法国作家安德烈·纪德的散文诗集《地粮》。书中,叙述者以炽热的笔触教导一位名为“纳塔纳埃尔”的年轻人,要挣脱一切束缚,去拥抱感官、欲望与生命本身。这句话出自对一种极致渴望的描绘。
奈带奈蔼,抛开我这书;别再那儿觅得你的满足。别相信你自己的真理可以由另一人给你找来;尤其,你应以此认作是一种耻辱。如果我给你把粮食取来,你不会感到饥饿;如果我给你把床铺就,你不会再有睡意。 抛开我这书;千万对你自己说:这只是站在生活前千百种可能的姿态之一。觅取你自己的。另一人能和你做得同样好的,你就不必做。另一人能和你说得同样好的,你就不必说;――写得同样好的,你就不必写。注意你认为除了在你自身以外任何他处所没有的,而精心地,或是急切地,从你自身建立起,唉!人群中最不能更替的一员。
— 纪德 《地粮》
句子背景
出自法国作家安德烈·纪德的散文诗《地粮》,这部作品是纪德在游历北非后,对生命、自由和感官体验的狂热颂歌。书中借虚构的导师“奈带奈蔼”之口,鼓励读者抛弃书本教条,去真实地生活、感受和创造。
夜。指环在黑暗中闪着微光。 月光下的闲游。一些和白日间殊异的思想。 沙漠上不详的月光。牧场上的游魂。赤裸的脚踏在青色的石片上。
— 纪德 《地粮》
句子背景
源自法国作家安德烈·纪德的散文诗《地粮》。这部作品并非传统小说,而是一部充满感官与哲思的“心灵导览”。纪德通过一系列碎片化的意象与感受,鼓励读者摒弃教条,拥抱本能、欲望与真实体验,去追寻属于自己的“地粮”——即生命最本真的滋养。
灰尘令人窒息。一个女人转着磨石,两个美丽的孩子,赤着足,在收获菜籽。 我哭,因为除此以外我再没有什么可说。
— 纪德 《地粮》
句子背景
源自法国作家安德烈·纪德的散文诗集《地粮》。这部作品是纪德在游历北非和意大利后,对感官、欲望与生命自由的炽热颂歌。书中充满了对僵化道德与沉闷生活的反叛,鼓励人们抛弃书本教条,去真实地感受大地、阳光与身体的悸动。