“一本预言了世界大战与文明宿命的奇书，读它就像在时间地图上提前看到了终点。”
公园前371年，在留克特拉战役中，击败古希腊斯巴达军队的底比斯圣军，是由150对同性恋组成的，古希腊城邦底比斯编制，这一支精锐部队挑选的标准是，同性恋，恋爱关系，战斗力强悍，战无不胜的原因是他的恋人还在战场上，他就不会当逃兵。” ——世界历史
— 《西方的没落》
句子背景
源自网络。这段描述常被用来讲述古希腊底比斯“圣军”的传奇。在公元前371年的留克特拉战役中，这支由150对男性同性恋人组成的精锐部队，以少胜多，击败了当时不可一世的斯巴达陆军，打破了斯巴达陆军不败的神话。
我们的人生只是看起来有目的，根本上是没有目的的，我们能够说清楚我们为什么要存在吗？没有任何理由，所以我们也难以说清楚自己最终为什么活着。
— 奥斯瓦尔德・斯宾格勒 《西方的没落》
句子背景
源自德国历史哲学家奥斯瓦尔德·斯宾格勒的巨著《西方的没落》。在这本书中，他提出了一种宏大的历史形态学观点，认为文明如同有机体，有生老病死的周期。这句话并非针对个人，而是置于其“文化宿命论”的冰冷框架下，审视整个人类文明看似有序演进背后的无目的性。
大多数文化都经历了一个生命的周期，西方文化也不例外。西方已经走过了文化的创造阶段，正通过反省物质享受而迈向无可挽回的没落。
— 奥斯瓦尔德・斯宾格勒 《西方的没落》
句子背景
源自奥斯瓦尔德・斯宾格勒的《西方的没落》。这本著作将文明比作有机的生命体，认为它们都会经历春、夏、秋、冬的周期。斯宾格勒在第一次世界大战后的动荡中，预言以理性与科技为傲的西方文明，其创造性的“春天”已然过去，正步入物质丰盈但精神僵化的“冬天”。
没有哪个驯兽师指挥的动物，比媒体指挥的还要多。 只要对那些大众读者一声令下，他们就会拥塞街道，一根筋似的奔向指定目标，这简直是我能想象的最令人惊奇的关于思想自由的讽刺画了。从前一个人不敢自由地去思考，现在他敢了，却已无能力思考。他对于思考的意愿，其实仅仅是愿意对别人的命令作出响应而已，却让他感觉自己获得思想自由。 Unleash the people as reader- mass and it will storm through the streets and hurl itself upon the target indicated ... A more appalling caricature of freedom of thu
— 奥斯瓦尔德・斯宾格勒 《西方的没落》
句子背景
源自德国历史哲学家奥斯瓦尔德·斯宾格勒的巨著《西方的没落》。在书中，斯宾格勒以宏大的视角剖析西方文明的命运周期，并对20世纪初大众传媒兴起后，社会思想呈现出的“伪自由”现象发出了尖锐的批判。
真正的历史对他作出的裁决并不是通过对他进行反驳的方式，而是通过放任他和他的思想这种方式。
— 奥斯瓦尔德・斯宾格勒 《西方的没落》
句子背景
源自奥斯瓦尔德·斯宾格勒的《西方的没落》。在这部宏大的文明比较形态学著作中，斯宾格勒提出，文明如同有机生命体，会经历春、夏、秋、冬的周期并最终走向没落。这句话是他对某些思想或人物历史命运的深刻洞察，认为历史真正的淘汰机制并非激烈的辩论，而是冷漠的遗忘。