春雨楼头尺八箫,何时归看浙江潮? 芒鞋破钵无人识,踏过樱花第几桥。
— 苏曼殊 《苏曼殊全集》
句子背景
源自苏曼殊的诗作。诗人身处异国(日本),在春雨绵绵的楼头,听着尺八(一种类似箫的日本乐器)幽咽的曲调,思乡之情如潮水般涌来。他想象着故乡浙江的钱塘江潮,再低头看看自己脚上的芒鞋、手中的破钵,这身僧侣行脚打扮在异国的樱花树下无人相识,只有无尽的孤独与漂泊感。
“一个被时代遗忘的天才,半僧半俗,半醉半醒,用生命写就的浪漫与悲怆。”
春雨楼头尺八箫,何时归看浙江潮? 芒鞋破钵无人识,踏过樱花第几桥。
— 苏曼殊 《苏曼殊全集》
句子背景
源自苏曼殊的诗作。诗人身处异国(日本),在春雨绵绵的楼头,听着尺八(一种类似箫的日本乐器)幽咽的曲调,思乡之情如潮水般涌来。他想象着故乡浙江的钱塘江潮,再低头看看自己脚上的芒鞋、手中的破钵,这身僧侣行脚打扮在异国的樱花树下无人相识,只有无尽的孤独与漂泊感。
莫愁湖寓望 清凉如美人,莫愁如明镜。 终日对凝妆,掩映万荷柄。
— 苏曼殊 《苏曼殊全集》
句子背景
出自民国诗僧苏曼殊的《苏曼殊全集》。这首诗是苏曼殊客居南京莫愁湖畔时所作,他以诗僧的慧眼,将眼前湖景与心中意象交融,写下了这组清丽脱俗的句子。
七绝・过若松町有感示仲兄 契阔死生君莫问,行云流水一孤僧。 无端狂笑无端哭,纵有欢肠已似冰。
— 苏曼殊 《苏曼殊全集》
句子背景
此诗作于1914年,苏曼殊旅居日本若松町时写给挚友陈独秀(仲兄)。时值辛亥革命后,政局混乱,理想受挫。苏曼殊一生飘零,半僧半俗,情根深种却屡屡遁入空门,内心充满时代与个人的剧烈冲突。
七绝・以诗并画留别汤国顿 蹈海鲁连不帝秦,茫茫烟水着浮身。 国民孤愤英雄泪,洒上鲛绡赠故人。
— 苏曼殊 《苏曼殊全集》
句子背景
源自苏曼殊《苏曼殊全集》。1903年,青年苏曼殊因参与反清活动被迫离开日本,临别前,他将满腔悲愤化为诗句与画作,赠予好友汤国顿。这首诗是他“以诗并画留别”的产物,字字泣血,是其早期革命情怀的集中爆发。
本事诗[民国] 苏曼殊 春雨楼头尺八箫,何时归看浙江潮? 芒鞋破钵无人识,踏过樱花第几桥?
— 苏曼殊 《苏曼殊全集》
句子背景
源自民国时期诗僧苏曼殊的《本事诗》。此诗是他在日本求学期间所作,春雨楼头,听着尺八箫声,勾起了对故国钱塘江潮的深切思念。
七绝・以诗并画留别汤国顿 海天龙战血玄黄,披发长歌览大荒。 易水萧萧人去也,一天明月白如霜。
— 苏曼殊 《苏曼殊全集》
句子背景
这首诗出自清末民初的“诗僧”苏曼殊之手,是其《苏曼殊全集》中的名篇。创作于1903年,时值辛亥革命前夜,社会动荡,新旧思潮激烈碰撞。苏曼殊本人亦僧亦俗,身怀革命理想,内心却充满矛盾与孤寂。此诗是他赠别友人汤国顿(革命同志)时所作,以诗画为赠,既是诀别,亦是明志。
南楼寺怀法忍 万物逢摇落,姮娥耐九秋。 缟衣人不见,独上寺南楼。
— 苏曼殊 《苏曼殊全集》
句子背景
源自苏曼殊的《苏曼殊全集》。此诗是苏曼殊在秋日登临南楼寺时,怀念友人法忍(陈独秀)所作。时值晚清,国事凋敝,诗人与友人皆为胸怀理想的革命志士,却因时局动荡而分隔。秋日的萧瑟与对志同道合者的深切思念交织,构成了此诗的背景。
柬法忍 来醉茎深露,胭脂画牡丹。 落花深一尺,不用带蒲团。
— 苏曼殊 《苏曼殊全集》
句子背景
源自苏曼殊《苏曼殊全集》。苏曼殊是近代奇僧,一生在红尘与佛门间徘徊。这首诗描绘了他与友人法忍在花下醉饮的恣意场景,充满了亦僧亦俗、亦狂亦禅的矛盾与洒脱。
为玉鸾女弟绘扇 日暮有佳人,独立潇湘浦。 疏柳尽含烟,似怜亡国苦。
— 苏曼殊 《苏曼殊全集》
句子背景
源自苏曼殊的诗画作品。苏曼殊是近代著名的诗僧、画家,此诗是他为一位女性友人(“玉鸾女弟”)所绘扇面的题诗。诗中描绘了日暮时分,佳人独立潇湘水畔,烟柳含愁的意境,寄托了深沉的故国之思与身世之感。