而唯有当我们把自己看作土地的附属品时,才会以热爱和敬畏之心去利用土地. 要像山那样理性地思考,人与自然和谐共生
— 奥尔多・利奥波德 《沙乡年鉴》
句子背景
源自奥尔多·利奥波德的生态伦理著作《沙乡年鉴》。书中记录了作者在美国威斯康星河畔一个废弃农场的生活实践与观察,他反思了人类中心主义对自然的掠夺,并提出了“土地伦理”这一革命性思想,主张将人类从土地征服者的角色,转变为土地共同体中平等的一员。
“一本唤醒自然之心的绿色圣经,让你在钢筋水泥中听见土地的呼吸”
而唯有当我们把自己看作土地的附属品时,才会以热爱和敬畏之心去利用土地. 要像山那样理性地思考,人与自然和谐共生
— 奥尔多・利奥波德 《沙乡年鉴》
句子背景
源自奥尔多·利奥波德的生态伦理著作《沙乡年鉴》。书中记录了作者在美国威斯康星河畔一个废弃农场的生活实践与观察,他反思了人类中心主义对自然的掠夺,并提出了“土地伦理”这一革命性思想,主张将人类从土地征服者的角色,转变为土地共同体中平等的一员。
每年,在严冬的暴风雪之后,接踵而来的便是一个冰融的夜晚,这时,会听到水滴轻轻落地的声音。这个声音不仅给在静夜中甜睡的生物带来奇异的骚动,而且也唤醒了某些在冬眠的动物……
— 奥尔多・利奥波德 《沙乡年鉴》
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源自奥尔多·利奥波德的自然随笔《沙乡年鉴》。作者在书中以其位于威斯康星州的沙乡农场为观察站,以细腻的笔触记录四季流转中土地、动植物与人的生态关联,倡导一种土地伦理观。
我们仅为自己所了解的事物悲伤
— 奥尔多・利奥波德 《沙乡年鉴》
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源自奥尔多・利奥波德的自然随笔《沙乡年鉴》。书中,作者在沙乡农场观察自然,反思生态伦理。这句话出现在他目睹自然界的消亡,却深感大众冷漠的篇章中。
那巨大的热情就像猪见到了牧场一般。
— 奥尔多・利奥波德 《沙乡年鉴》
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源自奥尔多·利奥波德的生态伦理著作《沙乡年鉴》。书中,利奥波德以诗意的笔触记录他在“沙乡”农场的自然观察与生活哲学,旨在唤醒人们对土地共同体的伦理关怀。
我喜欢一颗年轻的北美白杨,因为有一天,它会老去。
— 奥尔多・利奥波德 《沙乡年鉴》
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源自奥尔多·利奥波德的自然随笔《沙乡年鉴》。书中,利奥波德在废弃农场中观察生态,提出“土地伦理”,将自然视为生命共同体而非财产。这句话出自他对一棵白杨的凝视与哲思。
我用斧头和锯条从80岁的栎树身上索取栎木条,栎木柴在壁炉里熊熊燃烧,好像要把八十年的阳光全部释放出来一样。
— 奥尔多・利奥波德 《沙乡年鉴》
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源自美国生态学家奥尔多·利奥波德的自然随笔《沙乡年鉴》。在书中,作者记录了自己在威斯康星河畔沙乡农场的田园生活与生态观察。这句话出自他冬日取柴生火的日常场景,是他“土地伦理”思想在具体生活细节中的诗意体现。
只有那些跪在泥土里寻找春天的人,他们才会注意到葶苈,而且知道它们存在的数量多么惊人。
— 奥尔多・利奥波德 《沙乡年鉴》
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源自奥尔多·利奥波德的生态伦理经典《沙乡年鉴》。在书中,作者以细腻的笔触记录威斯康星河畔沙乡农场一年四季的自然观察与哲思,倡导一种谦卑、贴近土地的生活与思考方式。
对于1月的观察,应该像雪一样简单无暇且平静,像冬日一样漫长且寒冷,任何在观察时的偶然或是轻微的偏离,都会使所有获得的结果走向另一个方向。我们不单要观察它们做了什么,还要思考他们为什么这样做。
— 奥尔多・利奥波德 《沙乡年鉴》
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源自奥尔多·利奥波德的《沙乡年鉴》。这不是一部虚构小说,而是一部生态哲学散文集。利奥波德在书中记录了自己在威斯康星河畔一个废弃农场的四季观察与思考,倡导一种“土地伦理”,强调人类应像敬畏生命一样敬畏土地共同体。这段话出自他对1月自然观察的沉思。
人类总是习惯于拿各种事情来接受自己的考验。
— 奥尔多・利奥波德 《沙乡年鉴》
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源自奥尔多·利奥波德的环保主义经典《沙乡年鉴》。在书中,作者以敏锐的生态视角观察人与自然的关系,反思工业文明下人类对自然的傲慢征服心态,这句警言便是在这种深刻反思中诞生的。
那便是从阴郁天空撒向三月泥泞的狂野诗歌。
— 奥尔多・利奥波德 《沙乡年鉴》
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源自奥尔多·利奥波德的《沙乡年鉴》。这本书是生态伦理学的奠基之作,记录了作者在威斯康星河畔一个废弃农场(“沙乡”)的观察与哲思。这句诗描绘的是早春三月,冰雪消融、土地泥泞时,作者感受到的一种原始而磅礴的自然生命力。